Türkler Nasıl Müslüman Oldular?
Claude CahenEn Eski Türkler Nasıl Müslüman Oldular? Gönderileri
En Eski Türkler Nasıl Müslüman Oldular? kitaplarını, en eski Türkler Nasıl Müslüman Oldular? sözleri ve alıntılarını, en eski Türkler Nasıl Müslüman Oldular? yazarlarını, en eski Türkler Nasıl Müslüman Oldular? yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Fülus-u ahmere muhtaç
Bakır ya da bronzdan gerçek sikkeye “Fals” deniyordu, -Latince follis’ten- bunun çoğulu “fulus“ kelimesi Fransız argosuna bile geçmiştir. (Türkçede de ‘fülusu ahmere muhtaç olmak” deyimi çok büyük yoksulluğu anlatmaktadır.)
İflas etmek
VIII. yüzyılın ortalarından başlayarak gelişen kültürün merkezi Irak şehirleriydi; hukuka ve din dogmalarına ilişkin sorunların tartışılmasındaki etkilerini daha önce vurgulamıştık. Özellikle Basra’yı anmak gerekir, çünkü bu şehirde birkaç kuşak boyunca ortaya atılan görüşlerin birçoğu, daha sonraları dünya çapında yaygınlık kazanmıştır.
Sayfa 181
İbn Mukaffa (723?-759) Arap nesrinin asıl yaratıcısı durumundadır. Diğer önemli isimler; El Cahiz (781-868) ve İbn Kuteybe’dir (828-889).
Sayfa 187
Arapça grameri uzmanı bir İranlı olan Basralı Zibavayhî’dir (?-800) ki çalışmaları bugün hâlâ Arapça sözlüğün temelini oluşturmaktadır.
Sayfa 190
Erken İslam döneminin önemli tarihi eserleri İbni İshâk’ın (? -767) Sira’sı (siret) -bunun İbn Hişam (? - 834) tarafından yapılmış yeni çalışması bugün bile Peygamberin resmi biyografisi sayılır. ve Vakidî’nin (?- 822), Magazî’si, İbn Sa’d’ın (?- 854) Tabakat’ı kitabıdır.
Bütün bu ve benzeri çalışmalar Tebarî’nin (839-923) anıtsal derlemesiyle doruk noktasına ulaşır.
Sayfa 190
Burada aklımıza hemen İskenderiye kütüphanesinin Araplar tarafından yakılması olayı geliyor. Bu bir efsanedir. Haçlı Seferleri sırasında Müslümanlara karşı Hristiyan halkı kışkırtmak amacıyla uydurulmuştur.
Sayfa 193