Vahiyden Kültüre

Celaleddin Vatandaş
Allah, kendi yolunun küllenmiş işaretlerini hatırlatmak için zaman zaman peygamberler göndermiştir. Bu peygamberler, mesajlarını yaymaya çalışırken hem kendilerini engellemek isteyenlerin, hem de taraftarlarının zulümlerine maruz kalmışlardır. Bu taraftarlardan bir kısmı peygamberin getirdiği sahih inancı olduğu gibi yaşamaya çalışırken, bir diğer kısmı kitabı tahrif etmek, bidat ve hurafelere tabi olmak ve peygamberlerini adeta ilahlaştırmak gibi durumlara düşmüşlerdir. Bu gün yeryüzünde yaşayan üç büyük ilahi dinden ikisi yukarıda belirttiğimiz bozulmayı bütün boyutlarıyla yaşamışlardır. Hristiyanlar ve Yahudiler kitaplarını tahrif etmişler ve peygamberlerini olmadıkları konumlara koyarak onlara, en büyük zulmü yapmışlardır. İslamın ise kitabı sağlam, mesajı sahih olarak kalabilmiştir. Ancak bir kısım müslümanlar, bu sahih kitabın söylediklerine titizlikle uymaya çalışırken, diğer bir kısım heva ve hevesleriyle dini karıştırıp bidat ve hurafeler icad etmişlerdir. Rasülün ölümünün hemen ertesinde az da olsa başlayan bu ikilem ve mücadele hızlanarak şu ana kadar devam etmiş ve günümüzde de devam etmektedir. Elinizdeki inceleme bu mücadelenin kuşbakışı bir tarihi anlatımı, adeta bir İslam kültür tarihi denemesidir.
Türler:
416 sayfa
Reklam

Yorumlar ve İncelemeler

366 syf.
3/10 puan verdi
·
14 günde okudu
Rahmetlik Erbakan hocamın bir sözü vardır: "Yanlışın en tehlikelisi, doğruya en yakın olan yanlıştır. Çünkü, doğruyla karıştırılması ve insanların daha kolay aldatılması ihtimali
Vahiyden Kültüre
Vahiyden KültüreCelaleddin Vatandaş · Pınar Yayınları · 1991421 okunma
416 syf.
10/10 puan verdi
·
16 günde okudu
Eser İslamın içine dolaylı yollarla yerleşmiş asılsız fikirlerin nasıl gerçekleştiğini, kimler tarafından, hangi nedenlerle getirilmiş olduğunu anlatıyor . Mezheplerin oluşumu, Fırkalara ayrılma, Kelam, felsefe ve tasavvufun nasıl ortaya çıktığı Şu bir çoğumuzun bildiği İbni Arabi, Hallacı Mansur, Beyazıt Bistami, Celaleddin Rumi, Yunus Emre,İbn Rüşd, İbn Sina gibi filozof ve tasavvufçuların İslama aykırı olan düşünce ve davranışlarndan bahsediliyor. İslamiyetin hızla yayılmasından sonra bozulmaların ardı ardına gelmesi insanların Allahın birliğini kabul etmeleri fakat eski kültürlerinden vazgeçemeyip bunları İslami motiflerle döşemeleri, gerek siyasi gerek bireysel, bilerek ya da bilmeyerek yapılan ve İslamın içine girmiş olan günümüzde hala devam etmekte olan uygulamaların İslamla alakalarının olmaması anlatılıyor. Kitapta anlatılan tüm bu nedenlerden dolayı Müslümanlar belini doğrultamıyor. anlatamıyoruz artık mavi boncuğun faydası olmadığını, ölülerden yardım istemenin şirk olduğunu, muskanın günahını sonradan İslama girmiş olduğunu.. Yunan felsefesinden tutunda tevrattan, incilden, Hint kültüründen, Hristiyanlardan İslama girmiş bir ton uygulama mevcut kitap tüm bunları işlemiş. verimli ve bir hayli emek harcanmış bir eser.. İslam dinine sonradan sızmış bu fikir ve ideolojileri anlamak kavramak umarım tüm Müslümanlara nasip olur. İçine şirk bulaşmamış safiyeti bozulmamış bir yaşantımız olması duası ile
Vahiyden Kültüre
Vahiyden KültüreCelaleddin Vatandaş · Pınar Yayınları · 2011421 okunma
416 syf.
·
Puan vermedi
Vahiyden Kültüre, isminden de anlaşılacağı gibi İslam’ın vahiyden sonra Müslümanların kültürel kodlarıyla birlikte nasıl bir dönüşüm yaşadığı, dolaylı yollarla da olsa İslam’ın içine bazı kültürel
Vahiyden Kültüre
Vahiyden KültüreCelaleddin Vatandaş · Pınar Yayınları · 2011421 okunma
416 syf.
10/10 puan verdi
·
Beğendi
İç bunaltıcı bir kitap çünkü yürek dayanmıyor. Mezhep taassubundan tasavvufa, atalar dinine kadar Vahiy İslamıyla kültür İslamının bir karşılaştırması, kültür islamının gelişiminin özeti niteliğinde. İnsan hayal kırıklığına uğruyor kitabı okurken. Çünkü Vahiy İslamının bu denli hızla bozulmaya başlaması ve halkta karşılık bulması üzücü bir şey. İslam tarihi denildiğinde anladığımız şey İslam'ın tarihi değil müslümanların tarihi. İslam tarihiyle müslümanların tarihi aynı şey değil. Kaldı ki, müslüman tarihi dediğimiz şey de, Allah'ın müslüman olarak tarif ettiği kişilerin tarihi değil. İslam örtüsüne bürünmüş, kendini müslüman adlandıran insanların, nasıl adım adım İslamdan uzaklaştıklarının tarihi aslında. Bir çeşit "İslam'a nasıl kıydılar" kitabı. Mutlaka okunmalı.
Vahiyden Kültüre
Vahiyden KültüreCelaleddin Vatandaş · Pınar Yayınları · 2011421 okunma
Dinin Zamanla Yozlaşması
346 syf.
8/10 puan verdi
Vahiy İslamı ve Kültür İslamı. Birincisi kaynağa itibar eden, özünü onda bulan din. Diğeriyse adı öncekiyle benzer olmakla birlikte içine tarihi süreçleri, farklı yapıları sindirmiş ve son dini
Vahiyden Kültüre
Vahiyden KültüreCelaleddin Vatandaş · Pınar Yayınları · 2011421 okunma
416 syf.
·
Puan vermedi
Yazar, İslam toplumlarının Vahiy’den kültüre geçişindeki şartları söylemeden önce, her toplumun kendi tarihi hakkında gerçekçi bir yaklaşımla araştırma yapmasının doğru olduğunu söylüyor. Yani, bir toplumun gereğinden fazla övülmesinin veya yerilmesinin kimseye bir faydası olmadığını vurguluyor; hatta belki de, uyanık davranıp, helak olan toplumlar gibi olmamak için, özellikle tarihteki olumsuz yönleri ön plana çıkarıp, onlardan ders almamız gerekir. Cahil cehaletiyle alim ilmi ile bilinir.
Vahiyden Kültüre
Vahiyden KültüreCelaleddin Vatandaş · Pınar Yayınları · 2011421 okunma
416 syf.
10/10 puan verdi
·
24 günde okudu
*İslam'ın Müslüman toplumlar elinde tarihsel süreci Çokça altını çizdiğim, notlar aldığım, durup düşündüğüm kısımlar oldu. Yazarın donanımını cömertçe paylaştığı bu kitap, günümüze kadarki süreçte yaşanan yıkımın farkına varabilmek için önemli bir eser.
Vahiyden Kültüre
Vahiyden KültüreCelaleddin Vatandaş · Pınar Yayınları · 2011421 okunma
Vahiyden kutlure özet dahil inceleme
416 syf.
8/10 puan verdi
·
Beğendi
·
15 günde okudu
Baştan söyleyeyim, benim fikirlerim değil sadece kitaptan öğrendiklerimi anlatacağım. Kitabın yazarı Celaleddin Vatandaş Felsefe bölümünü bitirmiş bir akademisyen. Hoşuma giden yanı yazarın kitabı yazarken samimi olması okuyucuyu bogmamasi kolay anlaşılabilir olmasıdır. Kitap; tarih ,felsefe ve din konularını içeriğinde bulunduruyor. İlk olarak adı üzerinden gideceğimiz "vahiyden kültüre" başlığı vahiy islamının zamanla kültüre, siyasete ,kelama yenik düşüp orijinalinden sapmasini konu ediniyor. Tarih olarak emevi dönemiyle baslayan fikir ayrılıkları ve devamında cebriye,kaderiye gibi tartışmalara yol açan o dönemde özellikle yunan kitaplari çevirisi İslam'da farklı (kitaba göre de yanlış) bakış açılarını beraberinde getiriyor. Ayni zamanda o dönemde islamin yayılması ve Hint, Türk ,Yunan milletleriyle etkileşimi İslama Budizmden tenasuh, Turklerden şamanizm, Yunanlardan deizm sonrasında panteizm ve bir çok farklı kültürden etkiler görüyoruz ki bununla beraber bu fikirlerin sahiplerini, nesnel veya öznel elestirisi ve beslendiği kültürün benzerligini gözler önüne seriyor böylece okuyucuya boş bir yargı olduğunu düşündurmuyor. Bu fikir adamlarından tanıdık ünlü isimler de var. Mevlevilikten tutunda Ibni Arabi, Ibni Sina, Er Razi ve diğer dusunce adamları... Benim bu tarzda ilk kitap okumalarimdan birisi bu kitaptır. Şahsi görüşüm memnun kaldım ama şaşırdığım noktalar çok oldu( hala araştırıyorum o kısımları) bence okunabilir.
Vahiyden Kültüre
Vahiyden KültüreCelaleddin Vatandaş · Pınar Yayınları · 2011421 okunma
416 syf.
8/10 puan verdi
Çok çarpıcı bir kitap.. Müslümanlığın özde nasıl olması gerektiği değil nasıl hissettirmesi gerektiği, bizi dışarıdan bakanın ayırdetmesi üzerine değil içimizde ne fırtınalar koparması gerektiğine dair..
Vahiyden Kültüre
Vahiyden KültüreCelaleddin Vatandaş · Pınar Yayınları · 2011421 okunma
416 syf.
10/10 puan verdi
·
Beğendi
Celaleddin Vatandaş'ın okudugmğum ilk kitabı.Mükemmel bir yazı üslubuyla ele almıs olduğu bu kitap bana çok sey kattı.Hemen hemen her sayfası ayrı güzeldi
Vahiyden Kültüre
Vahiyden KültüreCelaleddin Vatandaş · Pınar Yayınları · 2011421 okunma

Yazar Hakkında

Celaleddin Vatandaş
Celaleddin VatandaşYazar · 19 kitap
Celalettin Vatandaş (d 1962, Kırşehir) Sosyolog İlk ve orta öğrenimini Kırşehirde tamamladı 1980 yılında İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Felsefe Bölümünü kazandı 1985 yılında Milli Eğitim bünyesinde Felsefe Grubu dersleri öğretmeni olarak çalışmaya başladı Bir süre Besni, Adıyaman ve Bozkır, Konyada öğretmenlik yaptı Öğretmenliği sırasında sosyoloji alanında yüksek lisans ve doktora programlarını tamamladı Yüksek Lisans ve Doktora tezlerini Türk Modernleşmesi üzerine yaptı Yüksek Lisans tezinde Türk Modernleşmesinin Osmanlı dönemini, Doktora tezinde Türk Modernleşmesinin Cumhuriyet dönemini araştırdı Bir süre Kanadada bir toplumsal uyum politakası olarak çokkültürlülük üzerine araştırmalar yaptı Doç Dr Celalettin Vatandaşın yayınlanmış çok sayıda makalesinin yanısıra Aile ve Şiddet (Türkiyede eşler arası şiddet), Çokkültürlülük ve Ulusal Kimlik (Türk Ulusçuluğunun Doğuşu) isimli kitapları bulunmaktadır
30 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.