Var Olma Eğilimi
Emil Michel CioranVar Olma Eğilimi Konusu
Emil Cioran bu kitabı oluşturan on bir bölümde ölüm gerçekliğini inkâr etmeden var olma eğilimi, “soluğu kesilmiş bir uygarlık” olarak Batı, sürgün, yazgı, roman ve başka konularda kendine özgü keskin gözlemlerini her zamanki şaşırtıcı üslubuyla bir araya getiriyor.
Hayat için öldürücü, özü itibarıyla tahrip edici olan bir bilgi vardır. Bu kitaptaki metinler işte bu bilgiden yola çıkıyor ama aynı zamanda ondan kopuyor; kendilerini bir dizi şaşkınlık ifadesi, bir kasılmanın anlatımı olarak sunuyorlar. “Olmak” ile “bilmek” arasında kalan yazar sonunda olmayı seçiyorsa, kendisine karşı, kendi kesinliklerine karşı düşünmeye idmanlı olduğu için seçiyor: Kasılmayı bu defa kendi içine, ta en derinine yerleştiriyor.
“İkide bir ‘mutlak’ı karşımıza diktiğinizde, kendinize çok derinmiş gibi, ulaşılmaz bir hava veriyorsunuz, sanki uzak bir dünyada, bir ışıkla size ait karanlıklarla uğraşıyor gibisiniz. Sizin dışınızda hiç kimsenin yaklaşamayacağı bir krallığın majestelerisiniz. Biz ölümlülere, orada yaptığınız büyük keşiflerden birkaç parça, araştırmalarınızdan kırıntılar gösterirsiniz. Ama bütün çabalarınız; okumalarınızın, bilgiç züppeliğinizin, kitabi hiçliğinizin ve ödünç tasalarınızın ürünü olan bu zavallı ‘mutlak’ sözcüğünü terk etmekle sonuçlanır.”
Yazar: 
Emil Michel Cioran
Çevirmen: 
Kenan Sarıalioğlu
Tahmini Okuma Süresi: 5 sa. 40 dk.Sayfa Sayısı: 200Yayınlanma Tarihi: Eylül 2020İlk Yayınlanma Tarihi: 20 Temmuz 1998Yayınevi: Metis YayıncılıkOrijinal Adı: La Tentation d'ExisterISBN: 9786053160304Ülke: TürkiyeDil: TürkçeFormat: Karton kapak
Türler:
Var Olma Eğilimi Fiyatları
Puan
8.510 üzerinden
Var Olma Eğilimi Yorumları ve İncelemeleri
Handan
@handann1940
·24 Mayıs 11:44
Puan vermedi
Cioran’ın üslubuna yavaş yavaş biraz daha alıştım.Bu eserle birlikte Cioran’ı biraz daha anlamadığımı,felsefesinden uzaklaştığımı düşünüyorum.Çünkü Cioran’ı anlamak hem çok kolay hem de inanılmaz zor.Söylemleri ve üslubuna alışmak konusunda ise hiç zorlanmadım.En çok fark ettiğim durum cümlelerinin
5 etkileşim
Mehmetcan
@Poeticaether
·12 Haziran 22:34
10/10 puan verdi
Emil Michel Cioran'ın "Var Olma Eğilimi" adlı eseri, okuyucuyu karanlık düşüncelerin, umutsuzluğun ve insan varoluşunun derinliklerine götüren bir derleme. Cioran, Romanya kökenli bir filozof ve yazar olarak, eserinde sarsıcı ve çarpıcı bir şekilde insanlığın acıları ve paradoksları
4 etkileşim
Merve Karataş
@_merve__karatas_
·26 Mart 2022 22:02
Puan vermedi
Çürümenin kitabı eserindeki gibi okurken kaybolduğum uzunlukta ve derinlikte cümleler içermeyen, daha sade bir anlatımı olan bir nevi felsefe deneme türü bir kitap. Cioran'in yaşadığı, okurken sıkıntılara sokan huzursuzluğunu seviyorum. Onun içindeki kurdun benim de damarlarımda gezindiğini hissediyorum çoğu cümlesinde. Velhasıl seviyorum okumayı işte...
10 etkileşim
DeliBilge
@DeliBilge
·23 Mayıs 2017 18:36
10/10 puan verdi
Yansız bir zamanda, kinsiz, kimliksiz, ne olup ne olmadığını bilen bir zihinden, ne bozgun ne yeniden yaratım..
İnsanı, yaşamı ve hayatın insan çizgilerinde iplik iplik dokuduğu oluş eğilimlerini saf bir dinginlikle anlatan kitap Varolma Eğilimi...
Cioran' ı diğer düşünürlerden farklı bir yere koymamın sebebi, insanı katman katman soyabilme becerisine sahip olmasında saklı.
Cioran' ı pesimist olarak yaftalayan yüzeysel okurlara bir not:
"Bir insanın veya bir okyanusun derinliklerine indikçe, oralarda yaşamın kısıtlandığını; en derininde ise saf karanlık/boşluk/bilisizlik hali olduğunu görürsünüz, bu yüzden korkarsınız; ve insan korktuğu şeye "karamsar, itici" gibi etiketler yapıştırır."
Oysa, ışık karanlıktan doğar...
Biraz ışığa/karanlığa eğiliminiz varsa, korkmayın: Cioran' ın bu kitabını ve diğer tüm kitaplarını okuyun..
Tabi derinlik denen şeyin sadece bir kelimeden ibaret olmadığının farkında iseniz.
11 etkileşim
Kitap İstatistikleri
Kitabın okur profili
Kadın% 48.9
Erkek% 51.1
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Yazar Hakkında
Emil Michel CioranYazar · 13 kitap
Emil Michel Cioran (Emile Michel Cioran), Rumen yazar. (8 Nisan 1911 Răşinari, Romanya - 20 Haziran 1995 Paris) filozof, deneme yazarı ve tanınmış 20. yy. retorik sentezcisidir. Eserlerinin bir bölümünü Fransızca bir bölümünü ise Rumence kaleme almıştır.
Ortodoks bir papazın oğlu olarak dünyaya gelen Cioran, Sibiu şehrinde Colegiul National Gheorghe Lazăr Lisesi'nde okumuş ve on yedi yaşından itibaren Bükreş'de felsefe ve estetik öğrenimi görmüştür. 1928 yılında burada iken Eugéne Ionesco ve Mircea Eliade ile tanışmış ve onlarla sıkı bir dostluk kurmuştur. 1932'den itibaren düzenli olarak bazı dergilerde yazmaya başlamıştı. Bükreşli entellektüeller Eiserne Garde adlı radikal, faşist, anarşist partinin kabartması gibiydiler. Cioran, diğer bazı entellektüeller gibi bu gerçeği inkâr etmiyordu. Ve bolşevizmin boğdurucu şiddet ruhuna doğru yanılsamayla çekildiklerini görüyordu. Daha sonra bu düşüncelerindeki samimiyetin sıkıntılarını kendi öz eleştirisinde verirken etki altında kalmasından ve buna olan şaşkınlığından dolayı özür dileyecekti.
2. Dünya Savaşı'nın başlangıcına kadar Eiserne Garde'nin sempatizanı, Hitler'in ve antisemitizmin takipçisiydi. 1933'de Hitler hakkında yazdığı şey çarpıcıdır: "Hitler kadar bugün bizi etkileyen, sempati uyandıran ve hayranlık bırakan başka bir politikacı lider göremiyorum!" Daha sonra bu açıklamasını şu şekilde soruyla karşılamıştır: "Öyleyse hümanizm nedir, neyini kaybetmiştir eğer Röhm-Putsch katliamında o denli moral ve ruhen zaten her şeyini kaybedenler öldürülüyorsa?!" 1933'den 1935'ye kadar Cioran, Berlin'de kalır. 1937'den sonra ömrünün geri kalan kısmını çatı katında bir evde yaşadığı Paris'de geçirir.
Önceleri Rumence yazan Cioran, 1945'den itibaren de Fransızca yazmaya başladı. Bir filozof olarak Fransızca dilinde isminin ilk duyulduğu, ya da okunduğunda etkileyici ve sürükleyici bir yumuşaklığı olamadığını düşünerek ismine M. kısaltmasını yani Michel eklemesini koydu. Bu isim değişikliği böylece tarihe E. M. Cioran olarak kaydoldu ve yazılarındaki etnik muhalifliğinin belirgin karakteri oldu. Cioran, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonraki tarihteki deneme yazarları ve radikal kültür eleştirmenleri içerisinde önemli bir yere sahiptir. Gerek denemelerinde, gerekse eleştirilerinde öncesinde pesimistçe yola çıkarken şaşkınlık yaratan yanılgılarının ve özdeyişlerinin vardığı zirve çaresizliktir. Bu tespite istinaden şunu söylemiştir: "Hiç bir kriterin olmadığı bir dünyada yaşamak isterdim" Hiç bir prensibin ve formun olmadığı bir dünya! Bir dünya ki, belirsizlikler diyarı; çünkü bizim şu ana dek yaşadıklarımız tamamen formlara, kriterlere bağlı o kadar yavan.
Lisansını Bergson üzerine hazırladığı bir tezle aldı. 1934'te Bükreş'te yayımlanan ilk kitabı Sur les cimes du d'sespoir Ümitsizliğin Doruklarında, kendisinin de kabul ettiği gibi, sonradan Rumence ve Fransızca yazdığı her şeyin özünü barındırır. Hayatın trajik boyutundan habersiz olmakla suçladığı Bergsonculuk'tan o dönemde koptu. 1937'de, dini bir krizin ürünü olan ve tartışmalar yaratan kitabı Gözyaşları Ve Azizler Üzerine yayınlandı. Aynı yıl, Bükreş Fransız Ensititüsü'den bir burs alarak Paris'e gitti ve oraya yerleşti.
1995 yılında Alzheimer hastalığından öldü. Cioran konservatif felsefeye olan ilgisini ilk gençlik yıllarında kaybetmiş, kişisel düşünce ve lirizm adına sistematik düşünce ve soyut spekülasyonlarda bulunmayı reddetmişti; "Hiçbir şeyi keşfetmedim. Ben sadece kendi hislerimin sekreteri olmaya devam ettim" Son dönem eserlerinde kötümser hava çoğu eleştirmen tarafından çocukluğundaki olaylarla ilişkilendirilmiştir. Ancak ondaki septiklik, nihilizme yakın duruşun tek bir sebebe irca edilemeyeceği de söylenebilir. Jean-Paul Sartre ve Albert Camus gibi tanınmış varoluşçu yazarların eserlerindeki beşeri yabancılaşma teması henüz 1932'lerde genç Cioran'ın eserlerinde görülmektedir. "Varoluşun kendi evimizin hiçliği kendi sürgünlüğümüz olması mümkün mü?" diye sormaktaydı Cioran o yıllarda. Cioran insanlığın trajedisini değil fakat kendisi gibi hem düşünen hem hisseden bir ontolojik vatanından sürgüne gönderilmişliğin kolay kolay kimsenin hesabını yapmadığı iç çekişleriyle , bir yurtsuz kimliğiyle yaşamış ve yazmıştır. Dünyanın her günkü işleyişini, acılarını, sevinçlerini genelden ayrı düşen yönüyle kimi zaman buruklukla kiminde de kahırla yorulmuş bir farkındalıkla ilmek ilmek kitaplarına işlemiştir. Koyunun derdinden geçenlerin, hatta koyunun derdinde bile olmayanların hayatı muştulamalarının, rezilliklerinin ve kaybolmuş bir vicdanla bu hayatı olurlamalarıyla bir kez daha bu temele harç atanların asla anlayamayacakları bir yanlış yerde aranan 'cephane' olarak bilinmektedir. Öteden beri aynı döngünün aynı kıvrak zekayla birer parçası olmuş adam gibi adamların adam olmayan adamlıklarının ipliğini pazara çıkarmış ve aynı kahpeliği masallardan oluşmuş fazilet, uluhiyet ve vicdan tarzı tanımı kendi ellerinde oyuncak olmuş kutsal yaftalı aşağılık kavramları zihinlerin harcı yapan devridaim işbirlikçilerinin uyuttuğu bir insanlığı sersemliklerinden silkinmeye ömrünü adanmış eşsiz bir bilge.
Emil Michel Cioran Kitapları
Çürümenin Kitabı
7.8/10
Burukluk
8/10
Doğmuş Olmanın Sakıncası Üstün...
8.4/10
Umutsuzluğun Doruklarında
8.6/10
Gözyaşları ve Azizler
8.4/10
Var Olma Eğilimi
8.5/10
Tarih ve Ütopya
8.3/10
Parçalanma
8.3/10
Ezeli Mağlup
8.7/10
Zamana Düşüş
8.3/10
Yeni Tanrılar
8.4/10
Avare Düşünceler
8.5/10
Aveux et Anathèmes
9.5/10
Leidenschaftlicher Leitfaden
9/10
Hiçliğe Açılan Pencere
9/10
Das Buch der Täuschungen
9/10
Amurgul Gîndurilor
9/10
Var Olma Eğilimi Sözleri ve Alıntılar
Var Olma Eğilimi İletileri
"Korku içinde yaşıyoruz, bu da yaşamıyoruz demektir."
Var Olma Eğilimi
Korku buradadır, içimizde ve dışımızda, her yerde hazır ve görünmezdir, suskunluklarımızın ve çığlıklarımızın, dualarımızın ve küfürlerimizin gizemidir.
Var Olma Eğilimi
kitap pdf'i
Tonguç Baba
Tüm Yönleriyle Cumhuriyet Meşaleleri Köy Enstitüleri
Evrim mi Yaratılışçılık mı ?
Anksiyete Bozuklukları ve Fobiler
Köy Enstitüsü Sistemi
Yeniden Köy Enstitüleri
Toplumsal Cinsiyet ve Bilim Üzerine Düşünceler
İnsanın Esas Gerçekliği: Tembellik
Akademik Aklın Eleştirisi
Filozof Olmayanlar İçin Felsefeye Giriş
Eğitilmemiş Zihin
Var Olma Eğilimi
Rönesans'ın Ruhu
Bu Tez Nasıl Bitecek?
Kendimi yıkıyorum, kabul ediyorum bunu; inançların yarattığı bu astım ikliminde, güçlükle soluyanların dünyasında bekleyerek soluk alıyorum; kendi tarzımda soluk alıyorum.
Var Olma Eğilimi
Emil Michel Cioran
Kuşkusuz hiçlik daha rahattı. Varlıkta erimek ne kadar da zor.
Var Olma Eğilimi