Restorasyon, gelenek ve alışkanlık gibi kavramların yardımı ve tarihsel gelişimin ağır olduğuna duyduğu inançla devrimin aktivist ruhuna karşı savaştı. Böyle düşünceler, insanları, doğal aklı tamamen yadsımaya ve faal olmaya temelde kötü gözle bakan mutlak bir ahlaki eylemsizliğe sevk edebilirdi.'15
15. Carl Schmitt, Siyasi İlahiyat: Egemenlik Kuramı Üzerine Dört bölüm, Çev. Emre Zeybekoğlu, Dost Yay., Ankara, 2002, s. 58.