Yarınki Türkiye
Nurettin TopçuEn Yeni Yarınki Türkiye Sözleri ve Alıntıları
En Yeni Yarınki Türkiye sözleri ve alıntılarını, en yeni Yarınki Türkiye kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Ah Rahmetli ah...
Yarınki Türkiye'nin kurucuları, yaşama zevkini bırakıp yaşatma aşkına gönül verecek, sabırlı ve azimli, lakin gösterişsiz ve nümayişsiz çalışan, ruh cephesinin maden işçileri olacaklardır. Bu ruh amelesinin ilk ve esaslı işi, insan yetiştirmektir. Hünerleri hep fedakarlık olan bu hizmet ehli gençler, hizmetlerinin mükafatını da hizmet ettikleri insanlardan beklemiyecekler, sonsuzluğa sundukları eserin sesinin akislerini yine sonsuzluktan dinleyeceklerdir.
Biz bedenin zalim hazlarıyla çılgınlaşarak gülen yüzler istemiyoruz. Onlar kendi naraları arasında mazlumların boğulan feryadını hazırlıyorlar. Bize mazlumların, hakkı ile vicdanına birlikte kavuşmuş sevinci ve zalimlerin de ruhlarındaki kirlerden temizlenerek güzelleşen yüzlerinin neşesi lazımdır.
Asrımız madde kabusunda yanmaktadır. Onu kurtarmak için ruh dünyasının kurbanları lazım.
Nesil ve dil
Bir nesil ki, bir manada dilsizdir. Hangi dilin kendi dili olduğunu bilmiyor. Konuşmasında yine Alman, Fransız, İngiliz asıllı kelimelerin tiksindirici salatasını kullanmaktan zevk duyuyor. Korkunç bir aşağılık duygusuyla bu milletlerin dil yapılarına varıncaya kadar önünde minnetle eğilmiş. Kendi ecdat dilinden bir şey anlamıyor.
Bugünün çocuğunu kimsesiz, avare bırakan karanlıktan çekip kurtarmak için, ona dışardan yardımcı bir el uzatmaksızın, hakikat yolunda en cesur adımlarla yürütecek hikmeti söylemekle yetiniyoruz:
"Hak bellediğin bir yola yalnız gideceksin!"
Edebiyatımızda dünle bugünü, şair Mehmet Akif pek veciz anlatıyor:
Eski divanlarınız dopdolu oğlanla şarap,
Biradan, fahişeden başka nedir şi'r-i şebab?
Bir cemiyetin hayatını, en güzel anlatan edebiyatıdır. Osmanlı edebiyatı ; başından sonuna kadar kasidecilik, meddahlık ve mersiyeciliğin, yani ruhu satılmış bir dalkavukluk zihniyetinin abidesini yaratmıştır. Sanatkarlarla, saray bendeganı arasındaki fark, birincilerin daha ince bir hüner müsabakasına girmiş olmalarıdır. Fuzuli ile Tasavvuf şairleri istisna edilirse, bu edebiyatın cemaat ruhu ile alakasız olduğu görülür.
O halde eskinin inkarı nedendir?
Ruhumuzun yapısını teşkil eden ve eski dediğimiz maziden sıyrılmaya, soysuzlaşma denir Soysuzlaşma olayı, ecdat ve tarihe sahip olmayan fertlerde görülür veya ruhi bir hastalığın, bir şahsiyet hastalığının eseri olarak meydana gelir.
Bizim hareketimiz. mesuliyet hareketidir: davamız hayata uymak değil. hayatımızı hakka uydurmaktır. Bizi Allah'a doğru götürecek olan irademizin iktidarı, isyan halinde ifadesini bulucudur: Hayatımızın içinde hayal yokluğuna, ruhumuzda aşkın yokluğuna, vicdalarımızda mesuliyetin yokluğuna isyan; merkezi, mihrakı, meşalesi aşk ve iman olan ve aydınlığının sahası içindeki nesle ilim, sanat, ahlak ve felsefe yolları açacak olan yaratıcı isyan. Alpaslan'ların, Nizamülmülk'lerin, Yıldırım'larla Mehmet Akif'lerin ruhaniyetleri üzerinde barınacak olan isyanımız ruhlarda bir Rönesansın başlangıcıdır.
Bedbaht bir devirde şuursuz bırakılan, mesuliyetinin şuuru çalınmış olduğu halde hareketlerinin hakikatiyle mesuliyet sahibi olduklarını gösteren yüzleri tanımak mı istiyorsunuz?
Bir avuç çavdar ekmeği bahasına doğudan batıya kadar dinlenmeden nasırlanan ellere bakın. Medeniyet ve refah vasıtalarının ilk yaratıcıları oldukları halde bunların hiçbirine bavşurmayıp sade kollarına ve ezeli ıztıraplarına güvenenlere bakın. Kabının son lokmasını sıyırmadan sofrasından kalkmayanlara bakın!