Yedikıta Dergisi - Sayı 149 (Ocak 2021)
Yedikıta DergisiQuotes
Fotoğraf, Hafızadır
Fotoğrafçılıkla yakından alâkadar olan Sultan Abdülhamid Han ❛Her resim bir fikirdir, bir resim yüz sahifelik yazı ile ifade olunamayacak siyasî ve hissî manaları telkin eder.❜ sözüyle bütün Osmanlı coğrafyasındaki şehirlerin, binaların, devlet adamlarının ve ahalinin fotoğraflarını çektirerek âdeta memleketi avucunun içi gibi seyretmiştir. Bu vesileyle bizlere büyük bir albüm koleksiyon miras bırakmıştır.
Hakikat deryasına dalmış insan, kenara meyleder mi?
Sayfa 51Kitabı okudu
Sultan Alâeddin, Konya surlarını inşa ettiği zaman, Bahâeddin Veled'i duaya vesile olsun diye davet eder. Bahâeddin Veled, surların sağlamlığını ve güzelliğini beğenir. Fakat yüz bin burcu aşıp âlemi harap eden mazlumların dua okları karşısında bir şey yapamayacağını söyledikten sonra sultana:
"Allah Allah deyip cihadda bulun, adalet ve ihsan kalesini yükselt ki hayır dua askerlerini kazanasın. Zira bunlar binlerce kaleden daha mühimdir. Âlemin ve halkın emniyeti onlara bağlıdır." der.
Muhyiddin İbn-i Arabi
1165 tarihinde Endülüs’ün Mürsiye kasabasında dünyaya gelmiştir. Küçük yaşta ilim tahsiline başlamış 1194’te Tunus’a bir sene sonra Fas’a gitmiş 1201 den sonra iki yıl kadar Mekke’de kalmıştır. Hac farizasını yaptığı sırada tanıştığı arkadaşı Şeyh Mecmüddin İshâk’ın davetiyle Selçuklu başkenti Konya’ya gelir. Sonra da 1218’de Malatya’ya yerleşir bir müddet sonra arkadaşı vefat edince onun zevcesi ile evlenir. Sadreddin konevî’nin de üvey babası olur. 1240 yılında Şam’da vefat etmiştir irfan ve marifet dolu eserleri Sadreddin-i Konevî vasıtasıyla Konya’ya getirilmiştir..
Dimağ bilgiyle doldukça kalp de bir yol tutup mana bulmalıdır. Değilse bir garip boşluk, bir ıssız his kaplar yüreği...
Merkezle âşinâ ol, etme muhîte rağbet
Müstağrak-ı hakîkat meyl-i kenârı neyler
Nâbî
Envâru’l- Âşıkîn
Envâru'l-Âşıkîn beş bâba ayrılır. Her båbın fasılları vardır. Fasıllar da meb'as adı verilen bölümlerden oluşur.
Birinci bâb, mevcudatın tertip ve nizamı hakkındadır. Bu bölümde, varlıkların tertibindeki esrar, arşta ve semada bulunanlar, gök ehlinin halleri anlatılır. İlk bâb, diğer bâblara nazaran kısadır.
İkinci bâb, bir nevi kısâs-ı