Yenilenme Sözleri ve Alıntıları
Yenilenme sözleri ve alıntılarını, Yenilenme kitap alıntılarını, Yenilenme en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Neden bilginin islamileştirilmesi?
İnsanoğlunun insanlığını fark etmesi ve tüm insani algılarının uyum içinde olmasını sağlamak için her Müslüman bireyin vicdanında güven duygusunun inşa edilmesidir.İnsanlar bu yolla fikirler,kanaatler ve duygular arasındaki kafa karışıklığı,kargaşa ve çatışmalarını giderebilecekler,akıl yoluyla ulaşılan hakikatlere sözlü veya yazılı gelenek yoluyla aktarılan hakikatler arasında çatışma yerine uyum ve barış hakim olacaktır.Böylece insanoğlunun idrak güçleri,eskiden olduğu gibi yeryüzünde serbestçe dolaşacak ve sınırsız bir özgürlükle kâinatı okurken,maddi ve manevi hakikatler arasında bilinçli bir uyum doğacaktır.O zaman, eğer eşyanın gerçek maksadı ve doğru yolun doğasına ilişkin bir kararsızlık yaşarlarsa,ilahi vahiy doğru yolu gösterecek ve rehberlik edecektir.
Bize yön göstermesi ve anlayışımızın gelişmesi için kainat kitabını okumaya çağrılıyoruz.Bu okuma gerçekleştiğinde,iki okumayı birleştireceğiz:İlahi vahyi okuma ve kâinatı okuma.İnsanoğluna yardım ve istikrar sağlayan, kâinatı okumasında güvenilir bir rehber olan, gücünü ve etkinliğini yeniden kazanarak,yeni bir başlangıç yapmasını mümkün kılan,ancak ilahi vahiydir.Bu sürecin içindeki insan ise,bireycilik tuzağına düşmeden,medeniyeti başarmanın şartlarını yerine getiren bir bireydir.
O zaman
Sayfa 12 - Islahın başlangıç noktası;
İnsanlar,"Bu ümmetin son zamanlarında ıslahı,ancak ilk devirlerinde ki ıslah usulünün ele alınmasıyla mümkündür."şeklindeki İmam Malik'in ünlü sözlerini tekrarlamalarına rağmen,ilahi vahiy ve kâinatı birlikte okumanın kazandıracağı idrak aracılığıyla,yeniden inşa etme metodolojisine dönüşecek yenilenme (tecdit) ve ıslah girişimlerine hak ettiği önemi vermemişlerdir.Aynı zamanda yenilikçi hareketlerin;Kur'an'ı yeniden okuyarak işe başlaması gerektiğine dikkat çekenler,bir dizi problemle karşılaşmışlardır.Bu problemler arasında;Kur'an ile orijinal İslami söylemin ilişkili olduğu şartlarla vahye muhatap olanlar arasındaki ilişki;Kur'an ile çeşitli metinler etrafında formülle edilen ve Kur'ani bilimler olarak adlandırılan disiplinler(nasih-mensuh,muhkem-müteşabih,sebeb-i nüzul,tefsir vb.) arasındaki ilişki problemi yer almaktadır.
Sayfa 13
Belli anlayışlar,tarihsel düşünce biçimleri ve kültürel oluşumlar,kendilerini Kur'an'a yansıtarak,alternatif bir tefsir anlayışına ulaşmış; çoğu hükmü yanlış olarak mecazi veya hiç bir genel hüküm içermeyen, tamamen kişisel bir bakış açısı olmakla suçlamışlardır.Bu yüzden de yenilik hareketleri, başından itibaren Kur'an'ı yalnızca kendilerine ve kendi kuşaklarına vahyedilmiş gibi okuma metodunu benimsemeleri gerektiğini görememişlerdir.Eğer bunu yapabilselerdi; düşünce,metot,bilgi ve yaşamda gerçekleşen; nitelikli ve köklü değişimlerle, doğrudan Kur'an'a ve onun otoritesine başvuran bir yöntemle başa çıkabileceklerdi.Günümüz medeniyetinin karşımıza çıkardığı sorunlar ve meydan okumalara, atalarımızın sözlerine kıyasla hüküm çıkarmaya, o düşünce ekollerinin görüşlerine kıyasla içtihatlar yapmak yoluyla karşılık verilemez.Bu sorunlara cevap verebilmek için Kur'an'ın kendisine başvurmalıyız.Çünkü bu tip bir kozmik cevap, yetkin ve benzersiz çözüm sunma yeteneği Kur'an'da, yalnızca Kur'an'da vardır.
Sayfa 14