Yoldaki İşaretler
Seyyid KutubSözler ve Alıntılar
"Siz, insanların iyiliği için ortaya çıkarılmış en hayırlı ümmetsiniz; iyiliği emreder, kötülükten men eder ve Allah'a inanırsınız..."
Sayfa 9 - Al-i İmran 110
bismillahirrahmanirrahim
"Ey iman edenler! Allah'tan korkun ve doğru söz söyleyin. (Böyle davranırsanız) Allah işlerinizi düzeltir ve günahlarınızı bağışlar. Kim Allah ve Rasûlüne itaat ederse, büyük bir kurtuluşa ermiş olur."
Sayfa 6
"Şüphesiz bu Kur'an en doğru yola götürür..."
Sayfa 50 - İsra Suresi: 9
"Orta yolda buluşmak adına değer yargılarımızdan ve düşüncelerimizden az veya çok sapmamalıyız. Hayır,muhakkak ki bizler ve onlar farklı yollardayız."
Sayfa 23Kitabı yarım bıraktı
Muhakkak ki bu savaşın alanı yalnızca yeryüzüyle sınırlı değildir ve yalnızca dünya hayatıyla da sınırlı değildir.
Aynı şekilde savaşın şahitleri da nesillerden bir neslin insanlarıyla sınırlı değildir.
Mele-i Âlâ da yeryüzündeki bu olaylara katılır, görür ve onlara şahitlik eder.
Bu olayları, yeryüzü nesillerinden biri veya hepsi için yürürlükte bulunan ölçünün dışında başka bir ölçüyle değerlendirir.
Mele-i Âlâ, yeryüzünün içine aldığı insanlardan sayıca kat kat daha fazla, daha değerli ruhları barındırmaktadır...
Şüphe yok ki, Mele-i Âlâ'nın övgüsü ve verdiği şeref, hangi ölçüde olursa olsun yeryüzü ehlinin görüş ve değerlendirmesinden daha büyük ve daha üstündür!
Bütün bunların ötesinde, bu hayattan sonra bir de ahiret hayatı vardır.
O, bu dünyanın faaliyet alanından ayrı olmayan, bu dünya hayatının ardından gelen, asıl faaliyet alanı olup, olayların iç yüzünün açığa çıktığı bir sahadır.
Orası asıl hakikatin yansıdığı ve müminin bilincinde bulunan bir gerçekliktir.
O zaman savaş daha bitmedi.
Ve onun gerçek sonucu ve gerçek yüzü daha ortaya çıkmadı. Dolayısıyla bu savaşın yeryüzünde gerçekleşen zahiri kısmına bakarak hükmetmek doğru bir hüküm olmaz.
Çünkü bu hüküm o savaşın sadece küçük ve önemsiz bir bölümü hakkında verilmiştir.
Mutlak otorite ve hâkimiyet yalnızca Allah'a aittir.
Kanunlar yalnızca Allah'tan alınır. İnsanlardan hiç kimsenin başkaları üzerinde otorite kurma hakkı yoktur.
Bu dini; devlet, düzen, kurallar ve kanunlar sistemi olarak ikame edip uygulayanlar, daha önce onu gerek kalplerine ve gerekse de yaşantılarda; akide, ahlâk, ibadet ve yaşam tarzı olarak yerleştirdikleri için bu başarıya ulaşabilmişlerdir.
Sayfa 54Kitabı okudu