Yorum ve Aşırı Yorum
Umberto EcoYorum ve Aşırı Yorum Quotes
You can find Yorum ve Aşırı Yorum quotes, Yorum ve Aşırı Yorum book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap....Eco son çalışmalarında, çağdaş eleştirel düşüncenin önde gelen çizgilerinden bazılarının -özellikle Derrida’dan esinlenmiş olup, kendini “Yapıçözüm” olarak adlandıran ve öncelikle Paul de Man ile J. Hillis Miller’in yapıtlarıyla bağlantılandırılan Amerikan eleştirisi üslubunun- okura sınırsız, denetlenmesi olanaksız bir “okumalar” sağanağı yetkisi vermesi olarak gördüğü tarzından duyduğu rahatsızlığı dile getirmiştir.
Sayfa 21 - Özellikle şu yapıtta bir araya getirilen yazılara bakınız: Umberto Eco, 1 limiti dell’interpretazioııe (Bompiani, Milano, 1995).Kitabı okuyor
Ding an Sich (kendinde şey) olmadığını ve bilgimizin durumsal, bütünsel (holistic) ve kurgusal olduğunu söylemek, konuştuğumuzda bir şey hakkında konuşmadığımız anlamına gelmez. Bu şeyin bağıntısal olduğunu söylemek, verili bir bağıntıdan söz etmediğimiz anlamına gelmez. Hiç kuşkusuz, bilgimizin bağıntısal olması ve olguları, onları dile getirdiğimiz (ve kurduğumuz) dilden ayıramıyor oluşumuz, yorumu teşvik etmektedir.
Sayfa 172 - Can YayınlarıKitabı okudu
Bu argümanda, metin öncesi intentio aucto- ris’e (yazarın niyeti) indirgenemese bile, intentio lecto- ris’in (okurun niyeti) özgür oyununa sınırlama getiren bir anlam kaynağı olarak kışkırtıcı intentio operis (yapıtın niyeti) kavramı önemli bir rol oynar.
Sayfa 22Kitabı okuyor
“[Yapısalcılık sonrası eleştirmen], ikili bir oyun oynamakta, başkasının metnini okurken kendi yorum stratejisini işin içine katmakta, ancak kendi yorumlarının yöntemlerini ve sonuçlarını kendi okurlarına iletirken sessizce cemaat normlarına dayanmaktadır”.
Sayfa 20 - M.H. Abrams, “How to do things with texts”, Doing Things with Texts: Essays in Criticism and Criücal Theory (New York, 1989), s. 295.Kitabı okuyor
"Gerçek Okur, bir metnin gizinin, metnin boşluğu olduğunu anlayan okurdur."
Sayfa 50 - Can YayınlarıKitabı okudu
"Bir metnin kesin bir anlamı yoktur."
Sayfa 45 - Can YayınlarıKitabı okudu