Yumurtayı Hangi Ucundan Kırmalı

Rasim Özdenören

Featured Yumurtayı Hangi Ucundan Kırmalı Posts

You can find Featured Yumurtayı Hangi Ucundan Kırmalı books, featured Yumurtayı Hangi Ucundan Kırmalı quotes and quotes, featured Yumurtayı Hangi Ucundan Kırmalı authors, featured Yumurtayı Hangi Ucundan Kırmalı reviews and reviews on 1000Kitap.
240 syf.
8/10 puan verdi
·
Read in 3 days
Kitap deneme türünde yazılmış olup ilk baskısını 1987 yılında vermiş. Rasim Özdenören'in dergi ve gazetelerde yayınladığı yazılarının bir araya getirilmesi ile okuyucuya sunulmuştur. Batının adeta yüceltildiği, müslümanların batıya karşı hayranlığı, batıya benzeyiş.. batıya genis bir çerçeveden bakış, batı ve islamin kültürel farklılıkları, batı kültürünü müslümanların hayatına daha çabuk yaymak isteyen yazarlarimız...kitapta bu konulara ve batıya dair daha pek cok konuya değinilmiş. ❝Yapılacak şey, kendimizi ve dünyayı batının tuttuğu aynadan seyretmeyi reddetmekten ibaret olmalıdır. Ancak insanın reddettiği şeyi bilmesi gerekir. Batılı hayat tarzını reddediyorsak onu niçin reddettiğimizide bilebilmeliyiz. Kabul ediyorsak onun da hesabını vermek zorundayız ❞ Bu alıntı, kitabın içeriği mahiyetinde tam bir nokta atışıdır. Batının bize tutmuş olduğu aynadan kendisine bakıp, yine kendisine düşman olan Müslümanlar, kendini batıya beğendirmek ve bir batılı Müslüman olabilmek için batının yok etmeye çalıştığı kavramlarımızdan, dinimizden ve kültürümüzden taviz vermeye başlıyor. İşte bu taviz, bu benzeyiş toplumun benliğinden uzaklaşmasını ve batılaşmasını sebep oluyor . Son olarak kitabın ismini ilk kez duyanlar "ne değişik bir isim" demekten kendini alıkoyamıyor. Evet..yumurtanın hangi uçtan kırıklığının bir önemi yoktur. Artık kırılmıştır :)
Yumurtayı Hangi Ucundan Kırmalı
Yumurtayı Hangi Ucundan KırmalıRasim Özdenören · İz Yayıncılık · 2022530 okunma
Dünyayı, kötü bir dünya yapan insan değilse, kimdir peki?
Sayfa 209Kitabı okudu
Reklam
Bugün çoğu Müslüman kendi tarihini, hatta dinini bile batının tuttuğu aynadan seyrediyor. Batının tuttuğu aynanın her şeyi "nesnel" olarak yansıtacağı hususundaki kör inanç, Müslümanları bu aynaya bakıp da kendini "Barbar" olarak gören, böylece Müslüman olduğundan utanç duyan insanlar haline getirmiştir.
Sayfa 15 - Batının AynasıKitabı okudu
Bilinç sahibi kimse, söylenenlerin ayrıntısına değil, fakat söylenenlerin müntehasına bakar. Abdülhakim Arvasi'nin özlü biçimde ifade ettiği gibi, bir ilmin butlanı onun müntehasında (en uç noktasında) anlaşılır. Bu yüzden, bilmeyle bilinçli olmayı farklı tutuyoruz. İçinde yaşadığımız dünyada bildiklerimizin bilincinde olabilseydik, nasıl bir dünyada yaşayıp nereye gittiğimizi ve oraya giderken kime hizmet ettiğimizi açık seçik kavrardık.
Sayfa 96 - Bilmek ve Bilincinde OlmakKitabı okudu
Ahlâk, her uygarlığın değer yargılarına göre değişen izafi bir kavramdır.
Sayfa 137Kitabı okudu
Yapılacak şey, kendimizi ve dünyayı batının tuttuğu aynadan seyretmeyi reddetmekten ibaret olmalıdır. Ancak insanın reddettiği şeyi bilmesi gerekir. Batılı hayat tarzını reddediyorsak onu niçin reddettiğimizide bilebilmeliyiz. Kabul ediyorsak onun da hesabını vermek zorundayız.
Reklam
İslam'ın bir hayat tarzı olarak yaşandığı dönemlere ait mimarî üslûp göz önüne getirildiğinde, mekânları kullanma biçiminin müslümanca yaşayış tarzıyla ilgisi hemen fark edilir. Keza camilerin niçin uzun kenarlarının kıbleye bakacak tarzda dikdörtgen şeklinde inşa edildiğini anlayabilmek için "saflarınızı uzun tutunuz" mealindeki hadisi şerifi hatırlamak yeterlidir.
Sayfa 29 - Kültür(ler) ve Davranış KalıplarıKitabı okudu
Bugün Afrika vahşilerinin çırılçıplak yaşaması ilkellik diye öğretiliyor. Fakat bir kadının, sokak ortasında don satın almasına ne ad verilmesi gerektiği söylenmiyor. Bu işte "uygarlığın" parmağını aramak büsbütün yersiz sayılmamalı. İnsanların kafa yapısı değişmiştir. Bir şairimiz "Utanırdı burnunu göstermekten sütninem/ Kızımın gösterdiği kefen bezine mahrem" diyordu. Böylesine uçurumlarla ölçülebilecek bir dönüşüm yaşanıyor.
Sayfa 80 - Kapitalizm ve HayâKitabı okudu
Şüphesiz ki rızık endişesi, yarın korkusu, bireylerde esasen mevcut sapkınlıklardan biriydi. Rızk endişesinden kaynaklanan, halen dünyayı rahatsız eden başka bir yaygın hastalıkta "Sömürgecilik"tir.
Sayfa 203Kitabı okudu
Dava batılılaşmaksa, bu yolda ileri sürülen görüşlerden hiçbiri bizce henüz kemalizmi aşabilmiş değildir. Çünkü kemalizm, Türkiye'yi bir batı ülkesi, batının bir cüzü haline getirmek istiyordu. Batılılaşma yolunda ki diğer görüşlerse, kemalizmin köktenci tavrını taklitçilik olarak eleştiriyor. Bu eleştiri bir yerde doğru sayılabilirse de, kemalizmin asıl niyetinin Batı ile özdeşleşmiş bir Türkiye meydana getirmek olduğu gözden uzak tutulmamalıdır. Batılılaşma yolunda başka fikirlerin ileri sürülmesininse Kemalist ortamda geliştiği hiç unutulmamalı.
Sayfa 152 - Türkiye'de DurumKitabı okudu
1,000 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.