1919-1923

Yunan Tarihçiliğinin Gözüyle Anadolu Harekatı

Nilüfer Erdem

Oldest Yunan Tarihçiliğinin Gözüyle Anadolu Harekatı Posts

You can find Oldest Yunan Tarihçiliğinin Gözüyle Anadolu Harekatı books, oldest Yunan Tarihçiliğinin Gözüyle Anadolu Harekatı quotes and quotes, oldest Yunan Tarihçiliğinin Gözüyle Anadolu Harekatı authors, oldest Yunan Tarihçiliğinin Gözüyle Anadolu Harekatı reviews and reviews on 1000Kitap.
İşgalden on beş gün sonra Manisa'ya evzon taburu gelmiş ve bu taburun gelişinden hemen sonra Türklerin silahlarını hemen teslim etmeleri istenmiştir. Hatta evlerde silah araması yapılmış, bu amaç doğrultusunda iki Çavuş, iki evzon eri ve iki yerli Rum'dan oluşan postalar meydana getirilmiştir. Bu bahaneyle evlere girilerek Türklere ait para, altın ve gümüşlere el konulmuştur. Türklerin bulunduğu köylerden toplanan silahlar, Mihailli'de depo edilip, sonra da Rum köylerine dağıtılmıştır.
Sayfa 193 - DerlemKitabı okudu
Türk kurmayları düzenli ve Mustafa Kemal sabırlıdır.
Sayfa 399 - DerlemKitabı okudu
Reklam
Vasilikos'un anılarından..
Türk uçakları Kemal'in bildirisini attılar. 'Köyleri yakmayın. Yoksa onları esir arkadaşlarınız yeniden inşa edecekler.'
Sayfa 478 - DerlemKitabı okudu
Tarihin göreceli olduğuna bir kanıt
Reayalar pek çok yasaklar ve zorunluluklara uymak zorunda da bırakılmışlardır. Ata binme ve silah kuşanma yasağı, yeni kilise inşa etme ve çan kullanma yasağı, tanıklıklarının adalet için değer yansıtmaması, özel giysiler giyrnek zorunda olmaları bu tür zorunluluklardandır. Adalar ve kıyı şeridin­de olanlar Türk donanmasına belli sayıda denizci (kalyoncu) vermek zorun­da olmuşlardır. Hıristiyanlar için en ağır olanı da, 6-15 yaş arası çocukların askere alınmasıdır. Bunlar İslamlaştırılmışlar ve Türk geleneklerine alıştırıl­mışlar, özel okullarda eğitim alarak önce acemi oğlanı, daha sonra da yeniçeri olmuşlardır. Osmanlı İmparatorluğu üst düzey yöneticilerini de bu şekilde sağlamıştır (...) Yunan tarih yazımında bu dönem, "Helen ulusunun Osmanlı İdaresi ile ilgili şikayetlerinin bilimsel olarak dile getirilmesi" diyebileceğimiz bir üslupla yazılmaktadır. Osmanlı İdaresi'nin Yunanistan için bir tek pozitif getirisi olmuştur. O da, asırlarca uyuyan He­lenlik bilincine acı ilaç etkisi yapması ve onu uyandırmasıdır. Türk tarih yazımına göre ise, "Osmanlı Devleti gayrimüslim reayasına din serbestliği yanında her zaman şefkat ve anlayış göstermiş, imtiyazlar vermiş­tir ... Bununla birlikte, dış tahriklerin de tesiri ile Rumlar istiklal sevdasına düşmüşlerdir"
Dilin önemi
Helenizm açısından söz etmekte olduğumuz bu eğitim seferberliğinin en önemli katkısı, Ortodoks nüfusun dil olarak Helenleşmesi olmuştur. Orto­doks cemaatlerin Arnavutça, Ulahça ve Sırpça konuştuğu Balkanlarda, Türk­çe, Ermenice ve Kürtçe konuştuğu Anadolu'da, temel ve ortaöğretim ağı­nın genişlemesi, iki üç nesil sonra "geçmişte konuşulduğu halde, unutulan Yunanca'nın" yeniden canlanmasına sebep olmuştur.
Spiridonos, Türk halkının yüzde sekseninin çiftçi ve geleneklerine bağlı oldugunu, Türk askerininse iyi bir komutana sahip olduğunda çok iyi, kötü bir komutanın elinde kötü bir asker olduğunu kaydetmektedir. Türk halkının "kısmetten ziyade olmaz" diyerek ciddi konulara tepki vermediğini, bunların Allah tarafından belirlendiğine (alın yazısı olduğuna) inandığını ifade etmek­tedir. Bu saf ve tarımla uğraşan Türk halkı yanında farklı bir grup Türk daha bulunmaktaydı. Bunlar sayıca az olmakla birlikte, Türk toplumunu yönlen­dirmekteydiler. Subaylar, devlet idarecileri, bilim adamları ve Batı ile tanışmış Türklerin oluşturduğu bu grup fanatik milliyetçi olup eğitimliydi ve kaderci de değildi.
Sayfa 117Kitabı okudu
Reklam
29 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.