En Eski Yüz Üzerine Sözleri ve Alıntıları
En Eski Yüz Üzerine sözleri ve alıntılarını, en eski Yüz Üzerine kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Yüz insanın en insanca yeridir. Belki de kutsallık duygusunun doğduğu yerdir.
Sayfa 16
Bir toplum bireyselliğe önem verdikçe, yüzün değeri de artar.
Sayfa 56
İnsanın biricik yüzü onun kişisel serüveninin biricikliğine karşılık verir. Buna karşın, toplumsal ve kültürel Wheeler onun biçimini ve hareketlerini belirler. 100 ortak yönelimler ile her oyuncunun sergilediği kişisel tavrı arasında bir uzlaşma sunar dünyaya. Onu katleden mimikler ve duygular, görüntüsünün sahnelenişi(saç biçimi, makyaj vs.) oyuncunun kendince bir şeyler çıkardığı toplumsal bir simge alanına bağlıdır.
Kişi yüz çizgilerinde yalnız değildir, başkalarının yüzleri de açıkça oradadır. Ama yabanıl çocuk, otistik ya da doğuştan kör, yalnızca kendisiyle ilgilenen çevreden gelecek müdahelenin toplumsallaştırabildiği dilsiz bir yüz sergiler. Dolayısıyla, yüz ötekinin yeridir; toplumsal bağın merkezinde, çocukla annesinin (ilk yüz) başlangıçtaki karşılaşmasından doğar ve gündelik yaşamda kurulup bozulan sayısız ilişkide sürer.
Yüz bir simge konusudur. Ama insanın kendisi için, çoğunlukla sorunlu, muğlak bir yerdir. Bu anlamda Rimbaud’un “Ben bir başkasıdır.” sözünün yüzün bir başkası olması olgusunda bedendeki en şaşırtıcı ifadesini bulduğu söylenebilir. Sorular ondan doğar: Neden, bu çizgiler var? Benimle ne ilgisi var? Filme ya da videoya çekilmeyi duraksamadan kabul eden kişilere seyrek rastlanır. Kimi toplumlar portrenin her türlüsüne karşı tabular geliştirmiştir, fotoğrafı reddederler. Görüntünün insanın kendisi olmasından ve görüntüyü ele geçiren kişiye objektifin tuzağına düşmüş o safdile karşı ölümcül ya da zararlı bir güç vermesinden korkarlar.
“Yüzler aynı basit taslak üzerinden yapılmış sonsuz sayıda çeşitlemedir.”
Sayfa 12Kitabı okuyacak
Yüzleri dışarıya dönmeye görsün, insanlar kendilerini görmez olurlar. En büyük eksiğimiz budur işte. Kendimizi göremediğimizden, kafamızda canlandırırız. Herkes başkalarının karşısında kendini düşlediği için, yüzünün ardında yalnız kalır.
Rene Daumal
Boğaz-içi üniversitesi yayıneviKitabı okudu
' Gerçekte, insan yüzünün nesneleştirilmesi mümkün değildir.Resim tarihinde, özellikle bu açıdan örnek oluşturan Rembrandt 'ın yapıtlarında, otoportre bunun çarpıcı bir yansımasıdır. Otoportre de kendini belli eden şey daha çok bir yüz izlenimidir. Bir yüz duygusu. Sözcüğün biraz bulanık olmasından ötürü, ayrıca her yüz algısının duygusal bir yansıma olmasından ötürü duygu diyoruz.Yüze karşı yansız, nesnel, her türlü duygudan ya da yargıdan kopuk bir algı sergilenemez. Yüz izlenimi ya da yüz duygusu diyoruz , çünkü yüz bir Gestalt ,yoktur işte fizyognomicilerin hesap yanılsaması da bundan kaynaklanır:bir alnın , bir burnun ,bir bakışın , bir ağzın vb. toplanması. O bir bütündür ve gerçek yaşamda öyle algılanır.'
Sayfa 107Kitabı okudu
'Yüzle söylem birbirine bağlıdır.Yüz her söylemi olanaklı kılan ve başlatan yönüyle konuşur.'
''EMMANUEL LEVINAS ''
Sayfa 109Kitabı okudu
Etkileşim ve Bakış
'Göz ,' der Sarte , 'önce duyarlı görme organı olarak değil, bakışın zemini olarak algılanır.'
Gözler aynı anda hem bilgi alır, hem verirler.Bir kişinin başkasına yönettiği bakış yansız olarak algılanmaz.Bakışların karşıdakinin yüzü üstündeki dağılımı etkileşim örgüsüne katkı sağlar; varsayılan anlamları alışverişin yönünü belirler, aynı şekilde sese eşlik eden mimiklerle ilgili bilgi verirler.Bu alışverişler etkileşimin düzenlenmesinin parçasıdır.Kuşkusuz , bakış kendini tüm bedeniyle ifade eden kişinin genel davranışından kopuk değildir.'
" Yüz insanın en insanca yeridir. Belki de kutsallık duygusunun doğduğu yerdir. "