Zerdüştilerin et yemekten kaçınmış olmaları, oldukça mantıklıdır. "Kan adakları" ve tanrılara süt dışında hayvan ürünleri sunma, başmelek'in "hayvan yaratılışının koruyucu su" olması kavramıyla kesinlikle çelişkilidir. Sonradan yapılmış, ve gerçekte, şimdi bile yapılan kutlamalarda, hayvan eti sunulmaktadır, ama bu konuda ciddi olarak düşünen günümüz Parsileri, böyle uygulamaların uygunsuzluğunu görmeye başlamış, ve yavaş yavaş ama kesinlikle, modern Zerdüşt kutlamalarında et sunma ortadan kalkmaktadır.
İlk başta ateşin, dokunduğu herşeyi kendine benzeten, hemen şeklini değiştirme gücü vardır. Ve ikinci olarak, ateşin alevleri hep yukarı doğru eğilimlidir, ve böylece uygun olarak daha yüksek yaşama özlemimizi simgeler.
Büyük Ahura’nın yaratıcıları arasında,
İlk tapandır o, sonsuzluğa;
Kutsal ölümsüzlere taptı ilk,
Mazda’nın tahtı çevresindeki altı kişiye;
Taptı ilk ikiz korumalara,-
ikiz yaratıcılara,- birlikte yaratan
Çevremizdeki çeşitli yaratılışa.
İyi ve doğru olan bütün şeylerin çok bol olduğu ona
Düşüncede ve sözde ve edimde:
Tanrının yollarında, doğru
Ve iyi buyurulan ona:
Öğretmen doğrunun sırasını tutan ona
Ve evimizdeki sevgiye, bizi götüren
Bizi hep yukarılara götüren ona,
İnançlı dosta,
El ele ve adım adıma,
Yaşamın zorluğunda ve yumuşaklığında yürüdüğümüz
Barışın yolundaki yoldaş Sevgiliye.
Hayvanlara iyilik, özellikle insanların kullandıklarına ve bu gelişime ve uygarlığa yardımcı olanlara iyilik, Zerdüştlüğün emrettiği en önemli erdemdir.Bütún hayvan yaratılışı,iyi aklın özel koruması altındadır ve hayvanlara karşı şiddet ona karşı işlenmiş gibi günahtır.Yani,Parsiler'in ileri sürdüğü gibi,ilk Zerdüştilerin et yemekten kacinmis olmaları oldukça mantıklıdır.