Zerdüşt ve Dini
Michael StausbergQuotes
Bu öbür dünya nehri, yas tutanların kederden ve ağıt yakarken akan gözyaşlarından oluşur.
Ölen kişi için tutulan yas aşırıya kaçarsa bu durum, ruhunun öte dünya yolculuğunda bu nehri geçememesine neden olabilir.
Sayfa 67Kitabı okudu
Zerdüşt sorar: Ahura Mazda, bir Aşa icracısı ayin iksirini nasil sunmalı ki Mithra’ nın hoşuna gitsin?
Ahura Mazda, yanıtlar: Vücutlarını üç gün, üç gece yıkasınlar, Mithra'ya hürmet edip tapınmadan önce kendilerini 30 kere kırbaçlasınlar. Vücutlarını iki gün, üç gece yıkasınlar, Mithra’ ya hürmet edip tapınmadan önce kendilerini 20 kere kırbaçlasınlar; ancak "Tüm Efendiler" i ve "Övgü Duaları" nı iyice öğrenmemiş hiç kimse iksiri sunmasın. (Yt. 10, 121- 122)
Sayfa 41Kitabı okudu
“Din” çeşitli çıkarlar elde etmek için kullanılabilecek bir tür sembolik sermayedir (güçtür).
Sayfa 80Kitabı okudu
Hindistan’ da yabancıların Zerdüştilerin tapınaklarına girmelerine izin verilmemesinin sebebi, diğer inançlardan insanların kirli sayılmasıdır.
Sayfa 69Kitabı okudu
Zerdüşti düşünürler, Yahudilik ve İslam karşısındaki argümanlarında, kötülüğün varlığı yüzünden dolaylı olarak Tanrı’ yı "suçlayan" kişinin Tanrı’ ya bir eksiklik yüklediğine defalarca dikkat çekmişlerdir; Tanrı’dan bağımsız bir kötülük ilkesini hesaba katmayan kişinin yaptığı tam manasıyla budur. Ancak bu kez de ikinci bir ilkenin varsayılmasının Tanrı’ nın her şeye kadir ve tek olmak, her an her yerde bulunmak gibi niteliklerinin kabul edilemez bir şekilde kısıtlanması anlamına gelip gelmeyeceği gibi bir soru ortaya çıkar.
Sayfa 17Kitabı okudu