Zihin, Ahlak ve Beden Eğitimi

"Kahramanı yaratan bugünkü toplum değildir, bütün tarih ve bütün müesseseleriyle toplumdur."

Sayfa 4

"Spencer için deney kavramı, belli bir bireyin algı yaşamını aşar ve kuşaklara bağlanır. İnsanın bilgisi, kendinden önceki kuşağın deneyleri ile oluşmuş ve zihnimize kalıtım yoluyla aktarılmıştır. Bu yüzden, çocuk zihni boş bir levha değildir. Çocuk, belli düşünce kalıtımlarıyla ve belli kalıtımsal yetilerle doğar."

Sayfa 4

Reklam

Ömer

"Öğretmen; öğretimi, biyoloji ve psikolojinin kanunlarına dayalı olarak yürütmelidir. Öğretim, zevkli ve ilginç olmalıdır. Öğretimde basitten karmaşığa, somuttan soyuta, bilinenden bilinmeyene, deneyselden rasyonelliğe gidilmelidir."

Sayfa 6

Ömer

Spencer, çocuğun hali hazır yaşantısından hareket edilmesi, somut durumlardan hareketle daha soyut problemlere gidilmesi, çocuğu ödül ve ceza ile korkutmak yerine kendi eylemlerinin doğal sonuçları ile öğrenmesine izin verilmesi, çocuğa derslerin ezberletilmemesi, öğrendiklerine ilişkin pratik uygulamalar yaptırılması gibi anlayışlara sahipti.

Sayfa 6

Ömer

"Şu hâlde bir milletin terbiyesini tasfiye için uğraşırken, o milletin ruhunu, o ruhtaki hastalıklı yönleri bilmek, bir hastayı tedaviye başlamadan evvel hastalığı teşhis etmek gibi elzem bir harekettir. Fakat milletin ruhunu, gerçek ve sabit ihtiyaçlarını tamamen tayin mümkün mü? Şimdilik kısmî bir düzenlemeyle yetinip, mümkün olan şeyleri yapmalı, mükemmel bütünün oluşturulması gelecekten beklenmelidir."

Sayfa 7 - Fazıl Ahmed

Ömer

Spencer'in Osmanlı Devleti için görüşleri;

"Osmanlı İmparatorluğu gibi sosyal yapılar, bir arada yaşayan ırkların birbirine benzemeyen yapılar kurma eğiliminden dolayı istikrarsız denge içindedir. Herhangi bir büyük ölçüde şok, örgütü dağıtır ve temayül birliği yokluğunda, imkânsız olmasa da bu örgütün yeniden kurulması güçtür."

Sayfa 9 - Spencer (1820-1903)