En Eski Zohar - İhtişamın Kitabı Sözleri ve Alıntıları
En Eski Zohar - İhtişamın Kitabı sözleri ve alıntılarını, en eski Zohar - İhtişamın Kitabı kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.“Ve bilge olanlar, gökyüzünün aydınlığı olarak ışıldayacaklar”...
Onlar, Zohar Kitabı diye adlandırılan bu aydınlıkta çaba sarf
edenlerdir.
Zohar Kitabı, Behaalotha [Yükseldiğinde], Madde 88
Rabbi Yoksa dedi ki:Âdem dünyadan ayrılma dakikası gelen herkesin huzuruna gelir ve onlara Âdem'in günahları yüzünden değil,kendi günahları yüzünden öldüklerini söyler, bilgelerin de söylediği gibi "Günahsız hiçbir ölüm yoktur."
Rabbi Judah dedi ki:Yedi gün boyunca ruh, vücut için yas tutarak, akisinin evinden mezarına, mezarından da evine ileri geri gitti. Mısraya göre "Ama bedeni onun için acı çekecek ve ruhu onun için yas tutacak. Ve evin kederli haline bakarak kederlenecek.
Şimdi biliyoruz ki yedinci günün sonunda vücudun çürümesi başlar ve ruh kendi yerine gider.
Beni mühür gibi kalbinin üstüne koy
"Sadece dürüstlerin ruhları İsrail cemaatinin Tanrı'ya gerçek bağlılığı ve hasretini etkiler;çünkü bu ruhlar aşağıdaki suların yukarı akmasını mümkün kılar. Bu, mükemmel arkadaşlığı ve öz meyveyi ortaya çıkarmak için karşılıklı kucaklaşmayı getirir.Birbirlerine sıkıca bağlandıklarında İsrail cemaati tüm sevgisi ile şöyle der:"Beni bir mühür gibi kalbinin üstüne koy." Çünkü mühür geri alındıktan sonra bile etkisi farkedilebilecek ve ben sana sarılacağım ve senden alındıktan sonra bile:İşte böyle dedi İsrail cemaati.
Ruh göçü
Ama "Eğer efendisini hoşnut etmezse" yani günah ile kirlendiği zaman, vah sonsuza kadar ruhundan yoksun kalmış bedene! Bu dünyadan yükselen parlaklık ve saflık içindeki ruhların her biri adıyla Kral'ın arşivine konur ve o şöyle der:İşte burada belirli birinin ruhu var;ruh bıraktığı beden bağlıdır. Yazıldığı üzere 'ruhu ona kim bağladı'.
Ama "Eğer efendisini hoşnut etmezse" yani günah ve suçla kirlenirse, o ruhu, daha önceki bedenini tayin etmeyi reddeder. Ve böylece ruh ondan sonsuza dek yoksun kalır. Ama eğer efendisi ona iyi niyetle tekrar bedenine dönmesini(ruh göçü ile) bahşederse kurtulur.
Ne zaman insanoğlunun çocuklarının canı sıkıldığı ve üzüntülü oldukları zaman ölenlerin mezarlarına giderler, o zaman nefesh uyanır ve ruah'ı harekete geçirmeye gider. O'da pirleri ve sonra neshamah'ı kaldırır. Bunun üzerine Kutsal kişi(kutsasın) dünyaya merhamet gönderir.
Ama eğer neshamah'ın uygun yerine yükselmesi herhangi bir nedenle önlenirse, o zaman ruah, Eden bahçesinin kapısına gelir,onu kendisine kapalı bulur ve içeri giremeyip tek başına ve kederli bir şekilde oralarda dolanır. Bu arada nefesh dünyada bir yerden ötekine gider, bir zamanlar ikamet ettiği bedenin solucanlar tarafından yendiğini ve mezarın cezalarını çektiğini görerek onun için yas tutar. Eski Ahit'te yazıldığı üzere 'Ama eti onun için üzüldü ve ruhu onun için yas tutuldu.'