Türk yazar, toplum bilimci, şair olan 
Ziya Gökalp’in 
Kızılelma adlı manzum eseri, 1914 yılında çıkan, Genç Kalemler”, “Türk Yurdu”, “Halka Doğru”, “Türk Sözü” gibi dergilerde yayımladığı şiirlerini “Kızılelma” adı altında bir araya getirmiş bir kitabıdır.
Ziya Gökalp için Kızıl Elma mekana bağlı olmayan bir idealin adı idi ancak dönemin başka yazarları için Kızıl Elma Turan coğrafyası ile özdeşleşmiştir.
Kızıl Elma imgesi, Türk devletleri için bir hedefi ve amacı simgeler. Ulaşılması gereken bir yeri, fethedilmesi gereken bir beldeyi ifade ettiği gibi kimi zaman bir devlet kurma idealini, kimi zaman cihan hakimiyeti idealini, kimi zaman da Türk birliği idealini ifade etmiştir.
Kızıl Elma ülküsü özellikle yeniçeriler arasında yaygınlaştırılmış ve onların savaşma azmini yüksek tutmak için kullanılmış; Ziya Gökalp, bu imgeyi Turan Ülküsü ile birleştirerek ona yeni bir anlam kazandırmıştır.
Enfâl/17
"Attığın zaman sen atmadın, Allah attı."
***
"Kulların niyetini Hâk bilir, Hâk görür. Hedefini bilen kul, başka sözlere aldanmaz. Ülküsü, sabrının sonunda zaferle taçlanır."
Türklerin evrensel ülküsü olan Kızıl Elma, Bizans’ın düşmesiyle Viyana' ya odaklanmışta. Viyana bozgunu sonrasında Türkler içe kapanarak mevcudu muhafazaya çalışırken Yunanlar, Megalo Idea diye
nitelendirdikleri "Büyük Ideal"e odaklanmıştı.
Megalo Idea'nin esası İstanbul'u tekrar ele geçirerek Yunanistan, Girit, Rodos, Kıbrıs Anadolu ve İskenderun'a kadar olan toprakları içine alan, bir Helen İmparatorluğu olarak kabul edilen büyük Bizans İmparatorluğu’nu yeniden kurmaktır. Bu imparatorluğun başkenti ise
Kostantinopol olarak nitelendirdikleri Istanbul şehri olacaktır.
Sayfa 318Kitabı okudu
Kızıl Elma;
Türkler vaktiyle birkaç kere birleşmişler ve mutlu olmuşlardı. Yeniden birleşeceklerdir. Milli ülkümüzün ilk maddesini: "Bütün Türkler birleşecektir" diye ifade edebiliriz.
Hemen göstersinler. Dalkılıç olur, düşmanı harab iderüz ve kralın tac ü tahtını başına geçürüp Kızıl Elma'ya dek giderüz .
Dünün gerçeği evet
Türk köylüsü Kızıl Elma'yı tahayyül ederken, gözünün önüne eski Türk ilhanlıkları gelir. Gerçekten Turan mefküresi mazide bir hayal değil, bir gerçekti. Milattan 210 sene önce Kun hükümdarı Mete Kunlar (Hunlar) adı altında bütün Türkleri birleştirdiği zaman Turan mefküresi bir gerçek haline gelmişti.
Hunlardan sonra Avarlar, Avarlardan sonra Gök Türkler, Gök Türklerden sonra Oğuzlar, Bunlardan sonra Kırgız ve Kazaklar, daha sonra Kür Han, Cengiz Han ve sonuncu olmak üzere Timurlenk Turan mefkuresini gerçekleştirmediler mi?
Sayfa 135 - Türkiye Iş Bankası Kültür Yayınları Türk Edebiyatı Klâsikleri 7 1. Basım Temmuz 2022Kitabı okudu
Kpss günlükleri
Kızıl Elma.
Her zaman değişen ve hedefe varıldığında tekrardan yeni bir hedef koyma ülküsü.
Turan Ülküsü
Bir gün yok ki aklımıza
Düşmesin Turan ülküsü
Hâlâ kulaklarımızda, dinle!
İşte bu: Kürşad'ın sesi
Ülküsüz kalmaktansa ölelim
Buyruğa koşarak gidelim
Tanrı'dan kuttur dileğim
Boşa çıkmaz bu emelim: Turan ülküsü
Atsız'ın gölgesi ardımızda
Ergenekon odu içimizde
Kızıl elma ötemizde
Bir fermandır elimizde: Turan ülküsü
Enver Paşa'dan miras
Türklere ulu bir haz
Yollarımız tutsa da ayaz
Sarıkamışta şanlıdır yas: Turan ülküsü .
(Kasım Turgut)
Bozkurtlar 
Yolların Sonu
«...Hemen göstersünler. Dalkılıç olur, düşmanı harab iderüz ve kralın tac ü tahtını başına geçürüp Kızıl Elma'ya dek giderüz ..»
"Kızıl Elma'ya uzanan fetihler... Kızıl Elma'ya... Çünkü Türk'ün daimi ülküsü Kızıl Elma'dır..."
Sayfa 217 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
Teşkila-ı Mahsusa Son Oyun
Dava denilince aklına adliye binası gelenin KIZIL ELMA ülküsü de elbette manava kadardır!
Sayfa 69Kitabı okudu
