Akış
Ara
Mesajlar
Bildirimler
Kaydedilenler
Ne Okusam?
Profil
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.17
Ama onlar yaşıyor, bu kızlar ve oğlanlar, onlar şanslı olanlar
“Açlık, ölüm, kölelik. Prabaker'in fısıldayan sesi. Tecrübeden daha derin bir gerçek var. Bu gerçek, bizim gördüğümüzün ya da hissettiğimizin ötesinde. Onun karşısında elimiz kolumuz bağlı, çaresiziz. Tıpkı aşkı bilmenin bedeli gibi, gerçeği bilmenin bedeli de birçok kalbin katlanabileceğinden daha ağır. Bu her zaman dünyayı sevmemize neden olmuyor belki ama en azından dünyadan nefret etmemize engel oluyor. Bu gerçeği bilmenin tek yolu da onu paylaşmak. Kalpten kalbe. Prabaker'in benimle paylaşması gibi. Ve benim de sizlerle paylaşmam gibi.”
Sayfa 73
Kırk gün ya da kırk yaş veya kırk yıl süresi hem toplumsal hem de fert planında bir değişimi,bir yenilenmesi, bir arınmayı temsil eder.
Nitekim Rabbimiz kurani kerimde israiloğullarını Hz. Musa'ya itaat etmeyip,korkaklık göstererek doğru yoldan sapmaları sonucunda onları kırk yıl evsiz yurtsuz dolaşmaya mahkûm ettiğini bildirir. (Maide) böylece Mısır'da iken kölelik,aşağılanma ve zulüm ile kimliğini ve kişiliğini yitirmiş bir neslin yerine bu süre içinde Rabbine boyun eğen yeni bir nesil oluşacaktır.
Çocuk kendisini evlat edinen bir anne ile üvey anne arasındaki farkı bilir. Halklar da kurtarıcılar ile işgalciler arasındaki farkı bilir.
Yerleşik düşüncenin aksine, Batılı güçlerin yüzyıllık hatası dünyanın geri kalanına kendi değerlerini benimsetmeye çalışmaları değil, tam tersine, egemenlikleri altına aldıkları halklarla olan ilişkilerinde kendi değerlerine göre davranmaktan sürekli olarak kaçınmasıdır. Bu ikircillik ortadan kaldırılmadığı sürece, aynı hatalara düşme tehlikesiyle karşı karşıya kalınır.
Bu değerlerin ilki evrenselliktir, insanlığın bir bütün olduğu düşüncesidir. Farklı farklı öğelerden oluşmasına karşın bir bütün olduğu düşüncesi. Dolayısıyla, ötekilerin o değerleri benimsemeye hazır olmadığı yönündeki daimi bahaneyle temel ilkelerden ödün verilmesi bağışlanamaz. Avrupa için başka, Afrika, Asya ya da İslam âlemi için başka insan hakları yoktur. Yeryüzündeki hiçbir halk kölelik, despotluk, zorbalık, cahillik, karanlıkçılık için ya da kadınların köle olması için yaratılmamıştır. Bu temel gerçeklik ne zaman yadsınsa, insanlığa ihanet edilmiş olur, kendine ihanet edilmiş olur.
Sosyal bunalım. Gece 04.37
Günümüz sosyal medyası en amiyane tabirle kocaman bir insan pazarı. Başkalarına şık görünmek için çabalanan modern kölelik örneği. Hayat sunumları, yaşam standartları, mutluluk fotoğrafları... Aslına bakarsan acınacak bir durum! İnsanların algılarına beğenilerine hitap etmek için girilen gülünç bir eziyet. İşte bu eziyete düşme gafleti, bizleri biz olmaktan çıkarıp olmak isteyipte olamadığımız o şey bizi komik duruma düşürüyor. İnsanın kendinden soyutlandığı en çarpıcı mecra.
Hoş zaten sosyal bir insan değilim, içerde olmuşum, dışarda olmuşum fark etmez, hatta bu kölelik döneminde itaatkâr olmamayı onur sayarım.
Sayfa 38Kitabı okudu
Kölelik, antik dünyaya özgü ilk sömürü biçimidir; onu Ortaçağ'da serflik, yakın dönemde de ücretli çalışma izlemiştir.
Sayfa 197 - İş Bankası YayınlarıKitabı okudu
Gezegenimiz üstünde kölelik çok uzun zaman önce feshedildi;araç gereç köledir, başka varlıklar değil!
Kişi, kendi amaçlarına hizmet ettiğini zanederken aslında buna kölelik eder.
Zincirlerimi ve bileklerimi ısırdım. Kölelik bana dansı ve türküyü öğretti..
Sayfa 41 - AYRINTI EDEBİYAT
...ama kölelik, çocukların duygularına dek sindiği için onların arkadaşlığını zedeliyor.
Sayfa 5
Bir sanat eseri ancak ana düşüncesinde ciddi bir toplumsal sorunu ele aldığında önem arz eder ve yararlıdır, Eğer bir eserde kölelik kanununa karşı çıkma varsa ya da yazar bayağılıklarıyla birlikte yüksek sosyeteye karşı kılıç çekmişse, işte o zaman bu sanat eseri önem arz eder ve yararlıdır. Kadının erkeğe aşık olduğu, erkeğin de aşkından soğuduğu romanlar ve öyküler; böylesi eserler, bana göre hiçbir önem taşımaz. Şeytan alıp götürsün böylelerini.
Hayat ve insan yaklaşımı hakkında farklı bir bakış
Anaksimenes, Pythagoras'a şöyle yazmış: " Gözlerimin önünde ölüm ve kölelik dururken yıldızların düzeniyle nasıl uğraşabilirim? Herkesin şöyle düşünmesi lazım: Bizi para tutkusu, mevki tutkusu, saygısızlık, geri kafalılık içimizden yıkarken gidip de dünyanın dönüşüyle mi uğraşacağım?"
Sayfa 146Kitabı okudu
