"Hiçbir şeyden haberi olmayan Vicenzalı bir matbaacının, hazırladığı antolojinin kapağına Kolomb'un yerine Vespucci'nin adını yazması, işte böyle aptalca bir rastlantı yine hiçbir şeyden haberi olmayan Vespucci'ye farkına bile varmadığı bir ün kazandırır; kendi bilgisi ve iradesi dışında onu, başkasının başarısına konmaya çalışan biri konumuna düşürür."
Sayfa 35 - Can YayınlarıKitabı okudu
“Kolomb, Amerika’yı bulduğunda mutlu olmadı, ararken mutluydu.”
kendi dünyasında yaşayan herkes delidir·/
"..öte yandan bir Einstein var, zaman ile uzamın ayrı şeyler değil bir karışım olduğunu söylüyor.
Yada bir Kristof Kolomb, dünyanın öte ucunda bir uçurum değil başka bir kıta olduğunu ileri sürmüş.
Yada, insanoğlunun Everest’in zirvesine ulaşabileceğine inanan bir Edmond Hillary var. Sonra Beatles, bambaşka bir müzik yarattılar, eski çağlardaki insanlar gibi giyindiler. Bütün bu kişiler ve daha binlercesi, hep kendi dünyalarında yaşadılar.”
Sayfa 25
Kolomb'un Avrupaya Hediyesi: Frengi Hastalığı
Kolomb’un denizcilerinin Amerika’dan getirdikleri frengi, XV. yüzyılın sonundan başlıyarak İtalya’yı kasıp kavurmağa koyuldu. İtalya’da buna Fransız hastalığı, Fransa’da ise Napoli hastalığı deniyordu.
Sayfa 38 - VARLIK Yayınevi, 1974Kitabı okudu
Yeni İspanya’nın Fethi
Kolomb kısa süre sonra, adada barışçı Tainosların yanı sıra ‘yamyam’ oldukları için mutlaka kontrol edilmeleri gereken savaşçı ‘Karib’lerin bulunduğunu iddia ediyordu. Ne o zaman ne de daha sonra, bu insanların insan eti yediklerine dair herhangi bir kanıt yoktur. Kolomb’un kendisi Kariblerin yaşadığı adaya hiçbir zaman ayak basmadı ve gördüğü tek insanlar tayfalarının esir aldığı kadın ve çocuklardı. Ama yamyamlık söylentisi, yerli halkı dehşete düşürmek için İspanyolların silah kullanmasını ve demir kılıçları ve arbeletleriyle onları kesmesibi haklılaştırdı. Yirminci yüzyılın ortalarına kadar, ‘vahşi’ insanlar arasındaki ‘yamyamlık’ mitosu, sömürgecilik için güçlü bir haklılaştırma gerekçesi olarak kaldı.
Sayfa 167Kitabı okudu
Kolomb, Amerika'yı bulduğunda mutlu olmadı, ararken mutluydu.
Bir İspanyol köylüsü 1000 yılında uyuyakalıp, beş yüz yıl sonra Kolomb'un mürettebatının Nina, Pinta ve Santa Maria gemilerine binerken çıkardığı patırtı esnasında uyanmış olsaydı, dünya yine de gözlerine çok tanıdık gelirdi. Teknolojide, yaşam biçiminde, siyasi sınırlarda pek çok değişiklik yaşanmış olsa da, bu ortaçağ gezgini yine de kendisini evinde hissederdi. Buna karşılık, Kolomb'un denizcilerinden biri benzer bir uykuya dalıp 21. yüzyılda bir iPhone'un sesiyle uyansa, etrafındaki dünya tanıyamayacağı kadar yabancı gelirdi. Kendi kendine "Yoksa burası, cennet ya da cehennem mi?" diye sorabilirdi.
Sayfa 247
