Akış
Ara
Mesajlar
Bildirimler
Kaydedilenler
Ne Okusam?
Profil
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.17
"İnsan olan derim tükürsün ikisinin de suratına."
İnsanları da şöyle bölümlüyorum: hakikate uyanlar, sağcılar; karşı çıkanlar, solcular; hakikat yolunu sürdürenler, gerekirse bu uğurda bütün çıkarlarını hatta canlarını feda edenler, hakikat yarışçıları, öncüler.
İşte bu anlamda sağcıyım. Batılı anlamda sağcılık, solculuktur benim gözümde. Ya da solculuktan farksızdır. Kapitalizm, benim gözümde solun bir yüzü, komünizm öbür yüzüdür. İnsan olan derim tükürsün ikisinin de suratına.
Sayfa 13 - Diriliş yayınları, 47. Baskı
.....
Ütopya Gerçek Olabilir mi? Ütopya Eleştirisi
Ütopya olarak adlandırılan ülke; herkesin el ele verip ateş çemberleri etrafında keyifle sohbet ettiği, paranın, mücevherlerin ve kaftanların değer görmediği bir topluluktur.
Fakir zengin ayrımı olmadan, halkın hırsızlık veya dilenciliğin ne olduğunu bilmeyecek kadar huzur içinde yaşamasına imkân
Karşı-devrimci düşü n ceni n en çetin yandaşları (de Müstre , vs.) ve de Marx tarafından açıkça ifade edilen komünizm ile bireyciliğin bu karşılıklılığı bizi bizzat karşılıklılık kavramını tartışmaya yöneltir. Fakat, insanlar arasındaki ilişki Aynı'yla Aynı'nın ilişkisi olmaktan çıkıyor ve Öteki'yi indirge nemezliği ve eşitliği içinde, muhatabı karşısında her zaman asimetrik olarak ilişkiye dahil ediyorsa, bu, "cemaat" diye adlandırmaya kolay kolay cesaret edilemeyecek başka biçimdeki bir toplumu dayatan ve esinleyen çok başka tür bir ilişkidir.
Komünizm, cemaat: Bu tür terimleri terim* yapan şey, tarih ve tarihin görkemli düş kırıklıklarının bu terimleri bize harabeyi çok gerilerde bırakan bir felaket zemininde tanıtmış olmasıdır. Şerefine gölge düşürülmüş veya ihanete uğramış kavram diye bir şey yoktur, ancak sahte-sahici bırakımları [abandan] olmaksızın "uygun" düşmeyen (bu, basit bir olumsuzlama değildir) kavramlar vardır; işte bunları kolay kolay reddetmemizi veya tanımazlıktan gelmemizi engelleyen şey budur. İstesek de istemesek de, bizi bu kavramlara bağlayan şey özellikle onların kusurlu olmalarıdır defection: mevcudiyete gelmemeleridir].
Liberalizm-Sosyalizm/Komünizm
Fert hodgâmlıktan kurtulmak, yani insanca bir hayata kavuşmak istiyorsa devletin içinde erimeli. Devleti tanrılaştırıyor liberalizm. Bundan daha büyük istibdat olur mu? Siyasi hürriyet dedikleri, ferdin devlete ve kanunları teslimiyetinden ibaret. Çağdaş insan "Hukukun forsası". Sosyalizm de komünizm de bir nevi "içtimaî liberalizm". ... İçtimaî liberalizmin insanlara vaadi: Cihanşümûl dilencilik. (Nitekim siyasî liberalizmin armağanı da cihanşümûl kölelik olmuştur.)
Sayfa 203 - İstanbul: İletişim, 2020.Kitabı okudu
Ne komünizm, ne liberalizm yaşasın erotizm.
Eros ile arzuyu birleştirsek bile yine de tam olarak yeterli gelmiyor. Ne olduğundan emin değilim ama insan toplumunun temelinin ekonomi olmadığından eminim.
Sayfa 41 - İthaki
Kapitalizm, komünizm, faşizm, psikanaliz, çevrecilik, elektrik, uçak, otomobil, atom bombası, telefon, televizyon, bilgiişlem, penisilin, doğum kontrol hapı, insan hakları ve de gaz odaları... Evet, bütün bunlar, dünyanın mutluluğu ve felaketi, bütün hepsi Batı'dan geldi.
Sayfa 61Kitabı okudu
Olumsuz Sicil...
Emekli Teğmen Nazım Ata’nın karşılaştığı işlemler de oldukça ilginçtir. Nazım Ata, Ankara’da 28’inci Tümen’de görevliyken, bazı “sayın muhbir vatandaşlar” tarafından ihbar edilir. Devir 12 Mart devridir. Genç teğmen, hemen tutuklanır.
Suçluların arasında ikisi çok ilginçtir. Birisi “sosyalist düzende müteahhitliğin bulunmadığını” söylemesi, ikinci
bismillahirrahmanirrahim
Üstad Sezai Karakoç'un dillere destan 
Ruhun Dirilişi kitabını bitirmek nasip oldu. Başta çekinme olan okuma duygum sonları okuma merakına dönüştü. Çekinmemin sebebi de üstadı anlamak için belli bir birikimin olması idi. Gene de eksik yanımla okudum ve istifade ettim. İnsanın diriliş portresi olan ruhu diriltme çabası içinde olan bir eser. 12 bölüme ayrılmış olan eser Ruhun Dirilişi ile başlar, Ölümden Sonra Kalkış ile biter. Bu bile eseri özetleyecek iki başlık kanaatimce. Bir nevi ruhun dirilmesi ölümden sonraki hayatın başlangıcına bağlanır. Eser insanı insan yapan ruhun,ne yönde olması gerektiğini anlatır. Ruhun sağlam ve inançlı olmasını bir takım başlıklar altında anlatılır. Bunu dünyevî davalar olan komünizm, emperyalizm vs. gibi görüşlerde takip eder ve bir manzara eşliğinde göz önüne konulur ve İslam'la karşılaştırma yapılır. Felsefik bir yanı da var eserin çünkü üstad filozofların dünya görüşlerini,müslümanların ruhlarını ne denli bozduğunu çok açık bir dille anlatır ve yerer. Eser dirilişi işledeği gibi ölümü de işlemekte. Ölümle ilgili örnekler ve misaller vererek somutlaştırma yapar. Eseri bitirdiğinizde Allah'a kul olmanın ne kadar önemli olduğunu anlayacaksınız. Aslında iyi insan modeli aşılar üstad. Çünkü Allah'a kul olan hem kendini hem etrafındakileri düşünmeyi gerektirir. "Gerçek anlamda Allah'a kul olmak demek,mutlak hürriyetin sahibi olan Allah'tan hürriyet bağışını alabilmek demektir"der. Öz olması itibariyle bu kadar yeterli diye düşünüyorum. Tavsiye ederim. Hayırlı okumalar.
Ruhun Dirilişi
Sezai Karakoç
-Devrim ve komünizm sosyal adaletsizliği ortadan kaldıracaktır.
+Evet, dezenfektanlar ve koruyucu hekimlik de diğerlerini önleyecektir.
- İkisi farklı. Birini insan yapıyor,diğerini ise mikroplar.
+ Ben pek bir fark göremiyorum Mac.
Sayfa 135Kitabı okudu
Kapitalizm, benim gözümde solun bir yüzü, komünizm öbür yüzüdür. İnsan olan derim tükürsün ikisinin de suratına.
1989'da Berlin Duvarı'nın yıkılmasını ve 1991'de SSCB'nin dağılmasını izleyerek 'komünizm tehdidi' de ortadan kalkınca, ekonominin insan boyutu tümden geri plana itildi; sanki ekonomi insan için değil, insan ekonomi için hizmet eden bir araçtan ibaret oldu.
Sayfa 96
