"Sana buraya bazı şeyler koyuyorum. Yol boyunca aklında olsun. lazım olursa açar okursun. Olmazsa da olsun, bir zararı yok, burada dursun." Birhan Keskin, fakir kene "Sabahları kitap mürekkebinin kokusunu içime çekmeyi severim."
302 syf.
·
Puan vermedi
·
24 günde okudu
Kadınlara ithafen/ Homo Erkektus'a nasihat
İlk öncelikle incelemeye mizojininin tanımını yapmakla başlamak daha iyi olur. Sevgili okurlar mizojini tek ifadeyle kadın düşmanlığı demektir. Kitabın ana teması kadınlardan nefret etmenin tarihidir. Bu mizojini tarihine bakıldığında, okunduğunda bazı durumlardan ötürü insanın kanının donması hiçten bile değildir. İnsanlık tarihi boyunca kadın
Mizojini - Dünyanın En Eski Önyargısı
Mizojini - Dünyanın En Eski ÖnyargısıJack Holland · İmge Yayınları · 2019286 okunma
Reklam
157 syf.
10/10 puan verdi
M Ü K E M M E L !
Öncelikle Konfüçyüs hakkında biraz bilgi vermenin gerekli olacağını düşünüyorum. HAYATI: MÖ 28 Eylül 551 tarihinde, Kuzey Çin’in şuanki Shandong eyaletinin Lu şehrinde dünyaya geldiği sanılmaktadır. Kaynaklarda soyu ve gençliği ile ilgili çeşitli rivayetler ve anlatımlar bulunmaktadır. Bir rivayete göre fakir fakat saygın bir aristokrat aileden
Konfüçyüs Konuşmalar
Konfüçyüs KonuşmalarKonfüçyüs · Felsefe Kulübü Kitapları · 20151,367 okunma
makale notları-17
Tarımın esas olduğu ve onu işleten aile yapısı ilişkilerinin merkeze alındığı; dolayısıyla da köylü zihin yapısından kaynaklanan Çin düşüncesi dört belirgin özelliğe sahiptir: "Geriye dönük bir tarih anlayışı, metafiziğin ve mantıksal düşünce biçiminin yokluğu ve ahlak üzerindeki aşırı vurgu. Aşağıda klasik Çin düşünce okullarına tek tek
Konfüçyüs'ün çin Tarihindeki Yeri
Batı'da Konfüçyüs, çok ünlüdür. Ancak Çin'de ünlü olsa da, Konfüç­yüs'ün tarihteki yeri, farklı dönemlerde değişti. Tarihsel olarak ele alındığında o, esas olarak bir öğretmendi. Yani, birçok öğretmen ara­sında bir öğretmendi. Ancak ölümünden sonra, tedricen bütün diğer öğretmenlerden daha üstün bir öğretmen olarak kabul edilmeye baş­landı. İÖ. 2.
Konfüçyüs Gelenek:Çin felsefesi
Üstün insan bulunduğu makama uygun davranan adamdır; bundan ötesine geçmek için arzu duymaz.
Sayfa 36