"Nobel Barış Ödülü ekonomist Gary Becker, çağdaş evliliği 'taraflardan biri daha iyi bir seçenek bulduğunda sona eren bir kontrat' olarak betimler."
Sayfa 166 - İletişim yayınları, 5. BasımKitabı okudu
Haçovası Meydan Savaşı, Osmanlı kroniklerinin çoğunda Mohaç ve Çaldıran ile karşılaştırılırsa da onlardan çok farklı bir mahiyet arz eder. Her şeyden önce Mohaç Savaşı'ndan bu yana Hıristiyan ordularının geçirdiği önemli değişimin ilk habercisi özelliğini taşır. Ardından geçen zaman zarfında ateşli silah kullanan piyadelerin sayısının artırılması ve etkili bir ateş gücü, Osmanlılar açısından beklenmedik bir gelişmeydi. Hala önemli ölçüde atlı birlikler kullanan ordunun bu yeni durum karşısında ilk dikkat çekici tecrübeyi Haçovası'ında yaşadığı, savaşa bizzat katılan Osmanlı kronik yazarlarının ifadelerinden rahatlıkla anlaşılabilir. Osmanlılara şaşırtıcı gelen durum, kalabalık tüfekli piyadelerin harp sahasında intikal ettirilme biçimleri dikdörtgen şeklinde "contre-marsh" taktiğiyle hücuma geçme şekilleriydi. Hatta atlı tüfekçi birlikleri de buna eklenebilir. Öte yandan yeni geliştirilen toplan (dönen bir platforma yerleştirilmiş) yanında, kendi toplarına nispetle daha uzun menzile ulaşan atışlar da Osmanlı kumanda heyeti için şaşırtıcı olmuştur. Bununla birlikte, dünya savaş sanatında en önemli unsuru oluşturan askeri disiplin ve iyi kumanda burada gerek sayı (Osmanlı tarafı) ve gerekse ateş gücüne (Habsburg tarafı) bir kere daha üstünlük sağlamıştır.
Sayfa 372Kitabı okudu
Anadolu, 1071 yılında girilen bir yurt değildir... Ya da İstanbul 1453... Bu tarihlerden öncesi de bizimdir. Çünkü bizler, bu topraklarda kiracı değil, ev sahibiyiz. 1071'i ya da 1453'ü kira kontrat tarihleri gibi gösterirsek, ev sahibi bize "oğlum evleniyor, çıkın" diyecektir!
Sayfa 86 - İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Kontra mi. Tastamam 41,2 hertz, akordu doğruysa. Daha aşağı inen baslar da vardır. Kontra do’ya, hatta subkontra si’ye kadar. Ki bu da 30,9 hertz demektir. Ama bunun için beş telli bir alet gerekir.
"Bellum omnium contra omnes"
yani
Yatkındır savaşa
Birbiriyle herkes
Kadın, erkek beyni için, tanrı kadar bile hissedilmeyen, geçici bir hevestir, düştür, kişinin rastgele gidip kendisinin çarptığı ve hakkında pro et contra [lehte ve aleyhte] tartıştığı bir şeydir.
Sayfa 90
