a
Ahlâk Felsefesi
2 üyeMaalesef//
günümüz genç nesli günlük hayatta ve sosyal medyada argo ve küfürlü konuşmaları adeta bir gelenek haline getirmiş ve normalleştirmiştir.
Sayfa 153 - Ravza Yayınları, İstanbul, 2021
Bir eylem "hiçbir şey ümit etmeksizin” tamamlandığında yalnızca ahlaki olarak iyi demektir.
Sayfa 25Kitabı okudu
Koşulsuz İyi'nin İmkansızlığı
İyiliğin iyilik olabilmesi için kişinin hiçbir işine yaramaması gerekir ki, insanlar bu gerçeği kendi kendilerinden sonsuza değin gizli tutacaklardır. Felsefenin, teolojinin tüm tarihi bu gizleyiş edimidir. Eski yanılgı sona eriyor ama başka türlüleri olacaktır, şimdi aklımızın alamayacağı meleksi yanılgılar. Yehova'nın, Leviathan'ın dünyasında kişi bir amaçsız iyi olmak zorundadır, mantıksız ve ödülsüz; işte biz ademoğulları için iyilik bu yüzden olanaksızdır. Yalnızca olanaksız değildir, düşünülemez bile, bizler onun adını koyamayız, bizim dünyamızda böyle bir şey var olamaz. Boş bir kavramdır bu. Aynı şey Tanrı kavramı için de söylenmiştir. Söylenenler iyilik kavramı için daha da geçerlidir. Tanrı'nın ölümüyle önceki yalan döneminin kapandığına, gerçek bir ruhsallık döneminin başladığına inanmak ne güzel bir avuntu olurdu, mutluluk olurdu. Ama bu da yalandır, hatta çağdaş teolojinin yalanı budur. Tanrı denen yanılsamaya kapılalım, kapılmayalım, iyilik bizim için olanaksızdır. Çünkü eşyanın düzenindeki yerimiz çok aşağılardadır. Tanrı gerçek azizlerin var olabilmesini olanaksız kılmıştır. Ama şimdi o yok olunca özgür kalıp kutsallaşmak da elimizde değildir.
Sayfa 210 - Ayrıntı Yayınları
Ahlakı yok edenler benim gözümde iyiler ve adillerdir: ahlak içermez benim öyküm.
