Profil
"Aslında, sanat ve ritüel, özellikle de performans, oyunun esas sahasıdır. Bunun nedeni, performans ifa etme sürecinin, oyunu taklit etmekten ziyade onu örneklendirmesidir."
Sayfa 57 - Çeviren: Zeynep Ertan, Ankara: Dost Kitabevi, 2015.Kitabı okudu
Evren, biricik olaylardan oluşur ve bu olaylar yalnız bir kez meydana geldiklerinden gerçeklikleri hiçbir zaman kanıtlanamaz.
Sayfa 73 - Metis
Reklam
Sanat, din ve toplumsal ayrımcılık böylelikle karmaşık bir biçimde iç içe geçmişti. Bunlar, bölücü toplumsal ayrımlarıyla tanıdığımız biçimiyle günümüz toplumunun tohumlarıdır.
Spor antropolojisi
Oynama fiilinin böylesine yüksek bir mevkiye konması, Batı düşüncesine hakim olan ve oyunu ciddiyetin zıttı gibi gören önemli bir karşıtlığı bozar. Buna göre oyun ve oynama faaliyeti, çocukluğun, anlam-öncesinin, dürtülerin, bedenin ve gayriciddiliğin alanı iken; ayin, yetişkinliğe geçişin, anlamın, temsillerin, ruhun, ahlakın ve ciddiyetin
217 syf.
10/10 puan verdi
Sosyolog bir hocam tavsiye etmişti. Kitabı almam çok zor oldu. Çok maceralı. Hatta kargonun sahibi ve CEO'suna ulaşmıştım bu kitabın akibeti için (Kargolar bilirsiniz başağrıtıcı ama sağolsunlar ilgilendiler kitap geç te olsa elime ulaşmıştı). 4-5 yıl oldu okuyalı ama çok referans verdiğim, nitel araştırma için örnek gösterdiğim bir çalışma olduğu için tanıtım/inceleme yazmak istedim. Manisa'nın yörük dağ köyüne New York'lu bir kadın antopolog'un etnolojik araştırma için gelmesiyle başlar kitap. Roman değil tabi. Antropoloji araştırması, çok eğlendirici, bilgilendirici, ufuk açıcı; iyi bir dili olan, okunabilecek bir kitap. Köyde belli sürelerle 10 yıl gidip geliyor. Köylüler gibi giyiniyor. Hatta köyün kızları ilk başta yadırgıyorlar daha doğrusu şaşırıyorlar. O yıllar Batı'lı filmerdeki gibi batılı giyim tarzına sahip olmak isteyen ya da öykünen kızlar, Batı'dan gelen bir kadının yöresel giyim yarzına bürünmesine şaşırıyorlar. Hatta takılıyorlar. Yazar da katılımlı gözlem için yöresel uyumun öneminden bahsediyor metodoloji bölümünde. Araştırmaya, Nitel çalışmalara, meraklı okurlara özellikle tavsiyemdir.
Modernliği Dokumak
Modernliği DokumakKimberly Hart · Koç Üniversitesi Yayınları · 20116 okunma
Paylaşmak
(...) Çünkü paylaşmak hesap yapılarak icra edilen bir davranış biçimi değil karşılıksız yapılan bir eylemdi.
Sayfa 217 - KolektifkitapKitabı okudu
Reklam
Bedensel hisler içerisinde insan için yalnızca acı, teknesini yüzdürebileceği, onu denize taşıyacak suyu tükenmez bir nehir gibi bir metafor sunar. Haz, insanın peşine düşmeye çalıştığı her yerde, bir çıkmaz olduğunu açığa vurur. - Walter Benjamin
Sayfa 9 - MetisKitabı okudu
Dans ve "üretim" ve "üreme" kutlaması içeren iki başka rituel, erkek çocukların avcılığa geçişi ve bir kız çocuğun ilk regli için yapılan boğa antilobu dansı, folklorun bu temel temalarıyla yakın bağlantıya sahiptir ve bunlar aracılığıyla büyük [Şamanist] iyileştirme dansıyla ilişkilidir.
Herkes bilir ki paylaşan kişi toplumda saygınlık görür. Aslında aynı şey av eti için de geçerli. Bu kurallar sayesinde avcılar birbirleriyle rekabet edip gerginlik yaşamak yerine birbirlerini teşvik ederler. Paylaşım kuralları kişiyi nazik ve eli açık olmaya teşvik eder. Daha çok paylaşan daha çok saygınlık kazanır.
Sayfa 209 - KolektifkitapKitabı okudu
Antro­poloji, insanı bütün yönleriyle ele alan bir disiplindir: Onu fiziksel/biyolojik, sosyal ve kültürel bir varlık olarak tanımlayarak bütün bu veçheleri konu edinir. Yani antropoloji hem insan biyolojisi, hem toplumsallık, hem de kültür ile ilgilenen, bütüncü bir disiplindir. Arkeolojik kazılarda çıkartılan iskeletlerin patolojileri de, çocuk işçilerin bedensel gelişim örüntüleri de, kuyruksuz büyük maymunlarla insanların ortak atasının izini sürmek de, Pasifik adalarından Trobriand yerlilerinin törensel ticaretleri kula da, Paris sokaklarındaki kaçak göçmenlerin polis kovuşturmasıyla baş ediş tarzları da, Tunguz şamanlarının sağaltım pratikleri de, çok-dilli eğitim ortamlarında öğrencilerin yaşadığı anlamlandırma sorunları da antropolojinin ilgi ve kapsama alanına girmektedir.
Sayfa 19 - Pdf
Reklam
Bu nedenle bu kitabı belki haddimi aşarak bir kaç soruyla kapatıp, hepimizi tekrar tekrar bu kavramları düşünmeye davet ediyorum. Sizce ayıyı bile arkasından vurmayan bir halk mı daha "gelişmiştir" yoksa canlılar üzerinde söz hakkı olduğunu düşünen bir devlet mi?
Sayfa 239 - www.kolektifkitap.comKitabı okudu
Üst Paleolitik dönem ile aramızda bir nörolojik köprü vardır ama muhtemelen Orta Paleolitik dönem ile yoktur.
910 öğeden 31 ile 45 arasındakiler gösteriliyor.