MENFİLERİN KULUÇKA YATAĞI...
Netâmeli Bâbıâli; ya, üstün seviyeye hiçbir zaman ulaşamayacak menfilerin, yahut menfi bile olmaktan âciz ve keyfiyet cevherinden mahrum bîçarelerin kuluçka yatağı!.. Ve eğer bir gün bir zuhur olur da, Bâbıâli'den büyük çapta bir kafa peydahlanırsa, ne yapıp yapıp kendi fikir dölünü yetiştirmek ve ancak ondan sonra, içinden Bâbıâli'yi yıkmaya mecbur...
Sayfa 297 - Parti 2. Baskı 1976, Büyük Doğu YayınlarıKitabı okudu
*PALAMAR
- "Bâbıâli bir remzdir ve Çemişkezek'te bile bir fikir kımıldanışı olsa, yanaşacağı ve palamar atacağı rıhtım Bâbıâlidir..."
Sayfa 295 - Parti 2. Baskı 1976, Büyük Doğu YayınlarıKitabı okudu
SAMAN YERİNE, SÜMBÜL...
Mistik Şair, Eski Yunan'da lirizmin kurucusu nakkaş şair (pindaros)a yakıştırdığı şu cümleyi tekrarlamaktadır:
- "Meğer ben katırların yemliğine, saman yerine sümbül dökmüşüm!"
Sayfa 247 - 248 Dolap Beygiri, 2. Baskı 1976, Büyük Doğu YayınlarıKitabı okudu
ŞEYH GALİP ve BÂBIÂLİ...
Bâbıâli üstün muvazene ve nizam devrinin son Şairi Şeyh Galip'ten, onun:
"Bir şulesi var ki şem'i cânın / Fânusuna sığmaz âsumânın"
(Öyle bir alevi var ki cân mumunun / Fenerine sığmaz semanın) dediği hikmetten düşürerek ve can mumumu karartarak bağırsak sesine kadar indirmiştir..."
Sayfa 247 - Dolap Beygiri, 2. Baskı 1976, Büyük Doğu YayınlarıKitabı okudu
HAYAT SÜREN LEŞLER...
- "Leş hayatının sonuna doğru, dinî bayramlarda kapısına "Müslümanların gününde ziyaret kabul etmiyorum!" diye yafta asacak kadar kuduz İslâm düşmanı Nurullah Ataç, denilebilir ki, Sabahattin Rahmi ile, birbirine zehir aşılayan ve birbirinden zehir alan iki "sevici" manzarası arzeder...
Sayfa 267 - Sabık Şair, 2. Baskı 1976, Büyük Doğu YayınlarıKitabı okudu
1939'DA BAŞLAYAN HAYAT...
Onun asıl yolu, irşad edicisini bulduktan sonra tutmaya mecbur olduğu istikamet ve sürmekle mükellef bulunduğu hayat bakımından 1939'da başlar ve daha ne kadar ve ne şekilde devam edeceği belirsiz olarak safha safha bugüne kadar gelir...
Sayfa 251 - Politika, 2. Baskı 1976, Büyük Doğu YayınlarıKitabı okudu
"SAHİBİNİ SESİ!.."
"Sahibinin Sesi" markasındaki etikete eş, rejime köle bir matbuat... Düşünme ve söz söyleme hakkı, ancak rejimin düşündüğünü düşünme ve söylediğini söyleme kaydıyla temsil edilebilir; ve işin en hazin tarafı, esirlere "hürüm ve mesudum!" diye kazığa oturtularak bağırtılması gibi, gazete çıkarana mutlaka böyle bir temsil tavrı mecburîdir!
Sayfa 88 - Ahlâk, 2. Baskı 1976, Büyük Doğu YayınlarıKitabı okudu
ŞAİR-İ ÂZAM ve YENİ HARFLER...
Abdülhak Şinasi: "Yeni neslin en kuvvetli şairi..." diye takdim ettiği
- "Genç Şaire göre, dedi; bu harflerle zekâ terbiyesi bile yerine getirilemez!"
Abdülhak Hâmid, dikkatli anlarında daima yaptığı gibi (monokl"ünü gözünden düşürdü ve genç şaire döndü: "Aferin oğlum, fikirlerine tamamıyla katılıyorum!" Ve sonra (d) sesi veren bazı kelimelerin (t) ile yazılmasındaki sakilliğe işaret ederek dedi ki: "Ömrümün sonunda, ismimin sonuna bir "it" ilâve ettiler!"
Sayfa 133 - 134 Şair-i Âzam, 2. Baskı 1976, Büyük Doğu YayınlarıKitabı okudu
İSLÂMİYET ve ABDÜLHAMİD...
- "(...) Küfür Müçtehidi Abdullah Cevdet'le aynı çizgi üzerinde yürüyenlerin tam ortaklıkları hâlinde Abdülhamid düşmanlığında birleştikleri ve anahtar şahsiyet olarak Ulu Hakanı büsbütün yüceltiyorlardı. İslâmiyet düşmanlığı, Abdülhamid düşmanlığıyla bir arada yürütülmüş ve yürütülecekti..."
Sayfa 56 - İçtihat, 2. Baskı 1976, Büyük Doğu YayınlarıKitabı okudu
TÜRKİYE'NİN BAUDELAİRE'İ...
Salih Zeki, Genç şairin 4 formalık minicik şiir kitabı için hararetli methiyeler yazdı ve onları Abdullah Cevdet'in meşhur "İçtihat" mecmuasında yayınladı. Mecmuanın kapağına Genç Şairin resmini koydurdu ve hakkında şu hükmü verdirdi: "Türkiye'nin Baudelaire'i"..
Sayfa 53 - İçtihat, 2. Baskı 1976, Büyük Doğu YayınlarıKitabı okudu