"Bir insana verilecek en korkunç ceza, onun varlığını kabul etmemektir"
Sayfa 113Kitabı okudu
Nietzsche "Ceza insanı eğitmez, sadece evcilleştirir" der.
Sayfa 46 - Yapı Kredi Yayınları, 5.baskı: İstanbul, Kasım 2022Kitabı okudu
İntikam almak bireyseldir, cezalandırmak Tanrı'nın işidir. Toplum ikisinin arasında, cezanın altında intikamın üzerinde yer alır. Böylesine büyük ve böylesine alçak iki şey ona uygun düşmez. " İntikam almak için cezalandırmak" yerine iyiliğe yöneltmek için düzeltmelidir. Ceza hukuku uzmanlarının yönetimini bu şekilde dönüştürürseniz, bunu anlar ve katılırız.
sf.xix
Allahın cəzası
O vaxt aləmlərin Rəbbi üstümüzə bir xalq göndərdi: elə bir xalq ki, mərhəmət nədir, bilməz, elə bir xalq ki, vəhşi, elə bir xalq ki, nə gəncliyin gözəlliyini acıyır, nə qocalığın gücsüzlüyünə, nə də uşaqlığın məsumiyyətinə. Bir Rəbbimizi qəzəbləndirmişdik!
Sayfa 131 - Çingiz xanKitabı okudu
Allahın cəzası
"Mən Tanrının cəzasıyam. Əgər heç bir günahınız olmasaydı, Tanrı sizi cəzalandırmağım üçün məni göndərməzdi"
Sayfa 12 - Çingiz xanKitabı okudu
"Hastane amirleri hiç olmazsa veremlilere böyle bir kolaylık gösterilmesi için başvursaydılar, gerçekten çok büyük iyilik etmiş olurlardı. Belki de bazı kimseler mahpusların cani, kötü insanlar oldukları için iyiliğe layık olmadıklarını söyleyecekler: Peki Tanrı'nın gazabına uğramış bir kulun cezasını bir de bizim mi artırmamız lazım?"
*Veremden hastanede yatan ağır hasta mahkumlara pranga takılmasına yönelik olarak söyleniyor.
Sayfa 218 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Ceza felsefesinde bir görüş vardır: Bir mâsuma kıymaktansa, bin cürümlüyü cezasız bırakmak yeğdir.
Sayfa 46Kitabı okudu
Bazen ceza bir hayatın batması demektir
Sonsuz Kitap 1. Baskı 2009Kitabı okudu
Sanki içindeki yalnızlığı ağzından çıkan her kelimeyle boğuyordu.
Sayfa 16
Alçaklık Meziyeti
Alçaklık konusunda onlar olsa olsa hevesliydiler; ama Abuzer Reis bu iş için para alıyordu. Dolayısıyla gerçek şerefsiz oydu.
Sayfa 173 - Kaptan Efendimiz Diyavol PaşaKitabı okudu
"Seksin kendisi bir ceza biçimi olarak da kullanılırdı. Asurlularda bakire bir kıza tecavüz eden evli bir adam suçlu olarak görülürken, asıl cezayı karısı çekerdi. Hukuk, kadının tecavüz edilsin diye kurbanın babasına teslim edilmesini öngörüyordu."
"Bazen rasgele bir temas bile ahlaksızlıkla suçlanmaya yol açıyordu; sözgelimi fırtınadan korunmak için barınak arayan bir çobanın bir saatliğine bir kadının evine sığınması gibi. Diğer yakın temaslar daha yumuşak muamele görüyordu. 1623’te Rcihard Tench başka bir adamın karısını öpüp göğüslerini okşadığını itiraf ettikten sonra sadece uyarı cezası aldı."
"Sıradan insanlar için mastürbasyonun cezası, eylemi yapan kişiye ve yapılış tarzına bağlıydı. Sözgelimi yapay araçlar kullanan kadınlar, erkeklerden daha sert cezalandırılıyordu. Mekanik yardım alan erkekler sadece kırk günlük cezaya çarptırılırken, yapay penis kullanan bir kadın eğer penisi yalnız başına kullanmışsa bir yıl, bir kadınla paylaşmışsa üç yıl cezaya çarptırılıyordu."