Pervin Ergun (2004:86), Tûba ağacının İslam inancında cennet ağacı olarak bilindiğini, Türk kültüründe çok tanınmış ve sevilmiş olduğunu, eski inançlarımızda yaşayan ve bugüne gelen hayat ağacı ile birleştiğini, Anadolu'daki halk inancına göre, Tûba ağacında her insan için bir yaprak bulunduğunu ve bu yaprağın insanın ölümünden kırk gün önce düşeceğine inanıldığını belirterek, Alevi-Bektaşi kültüründe de en fazla saygı duyulan ağacın Tûba ağacı olduğunu kaydetmektedir.

Türk Kültür ve Sanatında Hayat Ağacı Müjgan Üçer

Eksantrik Münzevi

@Munzeviiiiiii·

6ay

Kemalistlerin tüm Türklere yaymak istediği Ermeniler'de de olan Bayram

Pervin Ergun, son yıllarda Türkiye'de Nartugan bayramını, Noel'in ve ağaç süslemenin kökeni olarak görme eğilimin olduğunu, İran ve çevresi Türklerinin bir kısmında da görülen Nartugan ile ilgili geleneklerin bütün Türklere mal edilemeyecek kadar dar ve sığ olduğunu, eski Türk inanç sistemine uymadığını belirtmektedir. Eski Türk takvimi güneş yılı dayanmakta olup günümüzün 21 Martı (Nevruz/Yenigün) eski Türk takviminin ilk günüdür.. Nevruz, eskiden Türkler'in ve İranlılar'ın yılbaşı olarak kabul ettikleri mevsimlik bayram niteliğinde önemli bir gündür. Çünkü eski Türkler'de yılbaşı bahar ile başlardı.

Türk Kültür ve Sanatında Hayat Ağacı Müjgan Üçer

Reklam

Eksantrik Münzevi

@Munzeviiiiiii·

6ay

Hz. İsa'nın doğum günü ya da vaftiz gününü temsil eden ve dinî bayram olarak kutlanan Noel'in (Batı Hıristiyanlarında; 25 Aralık, Doğu Hıristiyanlarında 6 Ocak), ağaçla sembolleştirildiğini ve "Noel Ağacı" veya "Yeni Yıl Ağacı" kültünün kaynağının putperest Babil Kralı Nemrud'a dayandığı fikrinin kabul gördüğü, Hıristiyan dünyasının, Hz. İsa'dan da önceleri aynı günlerde kutlanan başka bayramları bulunduğu da belirtilmektedir. (

Pervin Ergun )

Türk Kültür ve Sanatında Hayat Ağacı Müjgan Üçer