e
Edebiyat ve düşünce
2 üyeMısra her şeye imkân tanırken, onun üzerine gözyaşlarınızı, utançlarınızı, vecdlerinizi özellikle de yakınmalarınızı dökebilir- ken, düzyazı içinizi dökmenize ya da ağlaşmanıza izin verınez: İtibarî soyutluğu bundan tiksinir. Başka hakikatler talep eder: denetlenebilir, tümdengelimli, ölçülü. Halbuki ya şiirin hakikatleri elinden alınsaydı, maddesi yağmalansaydı ve şairler kadar cüretkar olunsaydı? Onların edepsizliği, aşağılanmaları, yüz buruşturmaları ve iç çekişleri neden sızdırılmasın söyleme? Neden çürümüş, kokuşmuş, ceset, ya da daha kaba bir deyişle, melek veya Şeytan olunmasın ve onca havaî ve uğursuz uçuşa duygusal olarak ihanet edilmesin? Zekânın cesareti ve kendi olma gözüpekliği, filozofların okulundan ziyade şairlerin okulunda öğrenilir.
Sayfa 97Kitabı okudu
Artık duanın yerini psikoterapi, okuma yerine televizyon, hafıza yerine bilgisayar var. Ara sıra elektrik kesilip asansörde kalırsanız panik yok. Cep telefonu var.
Amerika: Adaletsizliğe iyi bir örnek. Kristof Kolomb tarafından keşfedilmiş ama adını Amerigo Vespucci'den almıştır. -Self government [kendi kendini yönetme, özerklik] üstüne uzunca bir söylev vermeli.
Sayfa 4 - İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okuyor
İnsanı insan yapan ne dik yürümek ne toprağı sopayla eşeleyip yiyecek bulmak ne de dövüşmeyi bilmektir ; insanı insan yapan konuşmadır .
Sayfa 13 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okuyor
Bazı şeyler vardır ki, kişi ona ulaşmak için aksi yöne sıçramak zorunda kalır.
Mən bu cür demədim. Demək istəyirdim ki, adamın özü haqqında, öz səadəti barəsində xəyala dalmağının nə mənası var? Bu barədə fikirləşməyə dəyməz; səadət özü gəlmir - niyə onun ardınca qaçasan! Səadət can sağlığı kimi bir şeydir: hiss eləmirsənsə, deməli, vardır.
Sayfa 57Kitabı okudu
