Eğer birisi çıkıp da, "Bilimin araştırma alanı hayatın tecrü- be edilebilen kısımlarını içine alır. Ruhun -irade ve iyiliğe me- yil gibi- kendisine özgü hallerini izah etmek bilimin söz sahi- bi olduğu alanın dışındadır" derse, bu itiraf son derece yerin- de, adaletli ve insaflı olurdu.