Ah Be Koyunlar, Her Yerde De Melenmez Ki!
Meleme aralıksız beş dakika sürdü. Koyunların sesi kesildiğinde, domuzlar çoktan çiftlik evine dönmüştü; protesto etme fırsatı kaçırılmıştı.
Sayfa 133 - canKitabı okudu
Montaigne Avrupa'ya serbest düşünmesini öğretmiş olan adamdır, demek fazla büyük söylemektir, ama böyle bir söz olsa olsa Montaigne için söylenebilir.
Sayfa 15 - Önsöz IIIKitabı okudu
Basın Öne Eğilmesin
Eğer bir kişi bir ülkeye gittiğinde o ülkenin gazetelerinin sadece ve sadece iyi haberlerle dolu olduğunu görürse bilinsin ki o ülkenin hapishaneleri iyi gazetecilerle doludur.
Sayfa 44Kitabı okudu
Düşünceye Değil, Düşünene Saygı(2/3)
.
DÜŞÜNCEYE DEĞİL DÜŞÜNENE SAYGI
Bu konuda yapılması gereken şey bize söylenen bütün düşüncelere saygılı olmak değil, düşünceyi ifade edene saygılı olmaktır. İfade edilen her düşünce, özellikle kanıta dayanmayan, mantık hatası taşıyan iddialar saygıya layık değildir, ancak düşünceleri ister doğru ister yanlış olsun tüm insanlar, bunlar arasında çocuklar saygıdeğerdir. Bir çocuk yanlış bir şey söyledi diye onunla dalga geçemeyiz.
(.....)
Karşımızdaki kişinin düşüncelerine değil, onların insan olarak varlıklarına ve duygularına saygılı olmalıyız. Bazı düşünceler yanlış olabilir ama hiçbir duygu yanlış değildir. (....) Duyguların cetveli, terazisi yoktur, hiçbir duygumuz için hesap vermemiz gerekmez. Ancak bazı düşüncelerimiz için özellikle başkaları üzerinde baskı kurmaya yönelen düşüncelerimiz için hesap vermemiz gerekebilir.
[ 7 Ağustos 2022 tarihli Cumhuriyet Gazetesi, PAZAR EKİ, “Düşünceye Saygı Şart Mi?” başlıklı 
Üstün Dökmen köşe yazısından]
.
Mill'in klasik liberal konumu, psikolojik zararları gerçek zararlar olarak kabul etmez. Ancak 150 yıl sonra, psikolojik istismarın bir bireye verebileceği ciddi hasara karşı çok daha duyarlıyız.
Sayfa 80 - Oxford University Press, (çev. Google Çeviri), 1. baskı, 2009.
İyi bir yaratıcı yazma atölyesinin sunduğu en önemli fırsat, ne kadar aykırı, sarsıcı, ürkütücü de olsa, her tür düşüncenin, duygunun, fikrin yargılanmaksızın serbestçe dolaşıp ifade edilebilmesine ortam sağlamasıdır. Yaratıcı düşünceyi geliştirmenin de 'tek' kuralı, sunulan fikri asla yargılamamaktır. Bunlar çok saçma, çok tartışmalı da olsalar, sadece fikir olduklarından, kimseye zarar vermezler. İşte, öğrenciler ancak böylesi rahat bir ortamda yaratıcı yazma yoluyla hayal kurma ve yaratıcı düşünme becerisini geliştirebilir, "ifade özgürlüğü" kavramını içselleştirebilirler.
Sayfa 61 - Alfa Yayınları, 2. Basım, Nisan 2018Kitabı okudu
“Düşünceme Saygılı Ol” Klişesine Sığınmak(1/3)
Karşımızdaki kişi bilimsellikten uzak, dogmatik görüşler ileri sürdüğünde, “Düşüncelerime saygılı ol, söylediklerimi eleştirme” diyebilir. Siz de çekingenlik gösterip susarsınız, baskıya boyun eğmiş olursunuz.
Eğer birisinin size görüş belirtmeye hakkı varsa sizin de bu görüşü eleştirmeye, sorgulamaya hakkınız vardır. Aksi halde, “Düşünceme saygılı ol” görüşünün arkasına sığınanlar size; baskıcı, bilimsellikten, nesnellikten uzak yaşam tarzları, antidemokratik rejimler dayatabilirler.
Bazı konular değil, tüm konular sorgulanmaya, eleştirilmeye, irdelenmeye açık olmalıdır. Düşüncelerini bilimsel olarak savunamayanlar, “Düşünceme saygılı ol” klişesinin arkasına sığınırlar.
Peki ne yapmalıyız?
[ 7 Ağustos 2022 tarihli Cumhuriyet Gazetesi, PAZAR EKİ, “Düşünceye Saygı Şart Mi?” başlıklı Üstün Dökmen e ait köşe yazısı]
.
"Söylediklerinizden tiksiniyorum ama söyleme hakkınızı ölümüne savunacağım."
Sayfa 18 - Oxford University Press, 1. baskı, 2009, (Voltaire)
İfade Kirliliği
Bir de bir masada ya da internet ortamında bir konu görüşülürken ortaya bir laf atan ve bunu "Bu da benim fikrim" diye savunan insanlar var. Burada, "Da" eki çok önemlidir, o kişinin fikre, çalışmaya, emek harcamaya, literatüre, deyim yerindeyse kafa patlatmaya hiç niyeti olmadığını ve o anda laf olsun diye ortaya salladığı sözün, kişisel özgürlük kapsamında kabul edilmesini istediğini gösterir. Oysa bu, "ifade özgürlüğü" değil, ifade kirliliğidir. Daha çok sosyal , siyasi, edebi konularda ortaya çıkan bu tavır, ne yazık ki neo-liberallerin, postmodern akıma mensup olanların, sınıf savaşını ortadan kaldırmak için icat ettikleri ahlaksız bir palavradan ibarettir. Emeksiz fikir olmaz . Astrofizik, moleküler biyoloji, matematik gibi alanlarda, hayat boyu çalışmadan, kitaplar okumadan "Bu da benim fikrim" demek mümkün olmadığına göre diğer alanlarda da bu söz, cehaletin. özgüvenle bütünleşmiş ruh halini ortaya koymaktan ve kişiyi küçük düşürmekten başka bir işe yaramaz.
Doğan KitapKitabı okudu
İfade
“Ancak sistem dışı elementlerin sistemin içinde faaliyet göstermesine izin verdiğimizde neler olabileceğini, demokratik seçimle işbaşına gelip bir sene içinde Alman demokrasisinin tüm temsilî kurumlarını işlevsiz hale getiren Nazilerden biliyoruz.”
Sayfa 38 - Ezbere Yaşayanlar (Emrah Safa Gürkan)Kitabı okuyor
Düşünen Nasıl Eleştirilmeli..? (3/3)
DÜŞÜNEN NASIL ELEŞTİRİLMELİ..?
(...) Düşüneni değil, düşünceyi eleştireceğiz. Peki bunu nasıl yapacağız? Eleştirirken, şimdiki ifadeyle girişken, iddialı -assertive- ancak kişiye saygılı şekilde, eski söylemle lisan-ı münasiple eleştirmeliyiz. Kişiye değil, konuya odaklanan bir dil kullanmalıyız. Eğer karşındaki kişi fazlaca alıngansa, savunduğu düşünce eleştirilince kendisini hakarete uğramış sayıyorsa, bu da onun sorunudur. Alınmasın diye, “Haklısın, haklısın” diyerek olayı geçiştirmek idareimaslahatçılıktır hem de pasifliktir.
[ 7 Ağustos 2022 tarihli Cumhuriyet Gazetesi, PAZAR EKİ, “Düşünceye Saygı Şart Mi?” başlıklı Üstün Dökmen , köşe yazısından]
.
Yakın Tarih İfade Olayları
2005 Danimarka gazetesi Jyllands-Posten, çoğu (Hz.) Muhammed'i tasvir eden on iki karikatür yayınladı. Sonuç olarak, birçok ülkede şiddetli protestolar var.
Sayfa 117 - Oxford University Press, (çev. Google Çeviri), 1. baskı, 2009.
İfade özgürlüğünün geleceği belirsiz.
Sayfa 112 - Oxford University Press, (çev. Google Çeviri), 1. baskı, 2009.