İfade Özgürlüğü

Profil
Montaigne Avrupa'ya serbest düşünmesini öğretmiş olan adamdır, demek fazla büyük söylemektir, ama böyle bir söz olsa olsa Montaigne için söylenebilir.
Sayfa 15 - Önsöz IIIKitabı okudu
Düşünceye Değil, Düşünene Saygı(2/3)
. DÜŞÜNCEYE DEĞİL DÜŞÜNENE SAYGI Bu konuda yapılması gereken şey bize söylenen bütün düşüncelere saygılı olmak değil, düşünceyi ifade edene saygılı olmaktır. İfade edilen her düşünce, özellikle kanıta dayanmayan, mantık hatası taşıyan iddialar saygıya layık değildir, ancak düşünceleri ister doğru ister yanlış olsun tüm insanlar, bunlar arasında çocuklar saygıdeğerdir. Bir çocuk yanlış bir şey söyledi diye onunla dalga geçemeyiz. (.....) Karşımızdaki kişinin düşüncelerine değil, onların insan olarak varlıklarına ve duygularına saygılı olmalıyız. Bazı düşünceler yanlış olabilir ama hiçbir duygu yanlış değildir. (....) Duyguların cetveli, terazisi yoktur, hiçbir duygumuz için hesap vermemiz gerekmez. Ancak bazı düşüncelerimiz için özellikle başkaları üzerinde baskı kurmaya yönelen düşüncelerimiz için hesap vermemiz gerekebilir. [ 7 Ağustos 2022 tarihli Cumhuriyet Gazetesi, PAZAR EKİ, “Düşünceye Saygı Şart Mi?” başlıklı
Üstün Dökmen
Üstün Dökmen
köşe yazısından] .
Reklam
Mill'in klasik liberal konumu, psikolojik zararları gerçek zararlar olarak kabul etmez. Ancak 150 yıl sonra, psikolojik istismarın bir bireye verebileceği ciddi hasara karşı çok daha duyarlıyız.
Sayfa 80 - Oxford University Press, (çev. Google Çeviri), 1. baskı, 2009.
Basın Öne Eğilmesin
Eğer bir kişi bir ülkeye gittiğinde o ülkenin gazetelerinin sadece ve sadece iyi haberlerle dolu olduğunu görürse bilinsin ki o ülkenin hapishaneleri iyi gazetecilerle doludur.
İfade Kirliliği
Bir de bir masada ya da internet ortamında bir konu görüşülürken ortaya bir laf atan ve bunu "Bu da benim fikrim" diye savunan insanlar var. Burada, "Da" eki çok önemlidir, o kişinin fikre, çalışmaya, emek harcamaya, literatüre, de­yim yerindeyse kafa patlatmaya hiç niyeti olmadığını ve o anda laf olsun diye ortaya salladığı sözün, kişisel özgürlük kapsamında kabul edilmesini istediğini gösterir. Oysa bu, "ifa­de özgürlüğü" değil, ifade kirliliğidir. Daha çok sosyal , siyasi, edebi konularda ortaya çıkan bu tavır, ne yazık ki neo-li­berallerin, postmodern akıma mensup olanların, sınıf sava­şını ortadan kaldırmak için icat ettikleri ahlaksız bir palavradan ibarettir. Emeksiz fikir olmaz . Astrofizik, moleküler bi­yoloji, matematik gibi alanlarda, hayat boyu çalışmadan, kitaplar okumadan "Bu da benim fikrim" demek mümkün ol­madığına göre diğer alanlarda da bu söz, cehaletin. özgüvenle bütünleşmiş ruh halini ortaya koymaktan ve kişiyi küçük dü­şürmekten başka bir işe yaramaz.
Doğan KitapKitabı okudu
“Düşünceme Saygılı Ol” Klişesine Sığınmak(1/3)
Karşımızdaki kişi bilimsellikten uzak, dogmatik görüşler ileri sürdüğünde, “Düşüncelerime saygılı ol, söylediklerimi eleştirme” diyebilir. Siz de çekingenlik gösterip susarsınız, baskıya boyun eğmiş olursunuz. Eğer birisinin size görüş belirtmeye hakkı varsa sizin de bu görüşü eleştirmeye, sorgulamaya hakkınız vardır. Aksi halde, “Düşünceme saygılı ol” görüşünün arkasına sığınanlar size; baskıcı, bilimsellikten, nesnellikten uzak yaşam tarzları, antidemokratik rejimler dayatabilirler. Bazı konular değil, tüm konular sorgulanmaya, eleştirilmeye, irdelenmeye açık olmalıdır. Düşüncelerini bilimsel olarak savunamayanlar, “Düşünceme saygılı ol” klişesinin arkasına sığınırlar. Peki ne yapmalıyız? [ 7 Ağustos 2022 tarihli Cumhuriyet Gazetesi, PAZAR EKİ, “Düşünceye Saygı Şart Mi?” başlıklı
Üstün Dökmen
Üstün Dökmen
e ait köşe yazısı] .
Reklam
"Söylediklerinizden tiksiniyorum ama söyleme hakkınızı ölümüne savunacağım."
Sayfa 18 - Oxford University Press, 1. baskı, 2009, (Voltaire)
İyi bir yaratıcı yazma atölyesinin sunduğu en önemli fırsat, ne kadar aykırı, sarsıcı, ürkütücü de olsa, her tür düşüncenin, duygunun, fikrin yargılanmaksızın serbestçe dolaşıp ifade edilebilmesine ortam sağlamasıdır. Yaratıcı düşünceyi geliştirmenin de 'tek' kuralı, sunulan fikri asla yargılamamaktır. Bunlar çok saçma, çok tartışmalı da olsalar, sadece fikir olduklarından, kimseye zarar vermezler. İşte, öğrenciler ancak böylesi rahat bir ortamda yaratıcı yazma yoluyla hayal kurma ve yaratıcı düşünme becerisini geliştirebilir, "ifade özgürlüğü" kavramını içselleştirebilirler.
Sayfa 61 - Alfa Yayınları, 2. Basım, Nisan 2018Kitabı okudu
Düşünen Nasıl Eleştirilmeli..? (3/3)
DÜŞÜNEN NASIL ELEŞTİRİLMELİ..? (...) Düşüneni değil, düşünceyi eleştireceğiz. Peki bunu nasıl yapacağız? Eleştirirken, şimdiki ifadeyle girişken, iddialı -assertive- ancak kişiye saygılı şekilde, eski söylemle lisan-ı münasiple eleştirmeliyiz. Kişiye değil, konuya odaklanan bir dil kullanmalıyız. Eğer karşındaki kişi fazlaca alıngansa, savunduğu düşünce eleştirilince kendisini hakarete uğramış sayıyorsa, bu da onun sorunudur. Alınmasın diye, “Haklısın, haklısın” diyerek olayı geçiştirmek idareimaslahatçılıktır hem de pasifliktir. [ 7 Ağustos 2022 tarihli Cumhuriyet Gazetesi, PAZAR EKİ, “Düşünceye Saygı Şart Mi?” başlıklı
Üstün Dökmen
Üstün Dökmen
, köşe yazısından] .
Yakın Tarih İfade Olayları
2005 Danimarka gazetesi Jyllands-Posten, çoğu (Hz.) Muhammed'i tasvir eden on iki karikatür yayınladı. Sonuç olarak, birçok ülkede şiddetli protestolar var.
Sayfa 117 - Oxford University Press, (çev. Google Çeviri), 1. baskı, 2009.
Reklam
İfade özgürlüğünün geleceği belirsiz.
Sayfa 112 - Oxford University Press, (çev. Google Çeviri), 1. baskı, 2009.
Telif Hakkı
Telif hakkı, fikirlerin ifadesini, kullanılan belirli kelimeleri (veya görüntüleri) korur. Ancak fikirlerin kendisini korumaz. Bu önemli bir ayrımdır. Bunun anlamı, birçok durumda onları başka kelimelerle ifade etmekte özgür olsanız da, başka birinin sözlerini konuşmakta veya yazmakta özgür değilsiniz. Fikirler başka bir deyişle ifade edilebilir, ancak hak sahibinin izni olmadan kamuoyunda uzun uzun alıntı yapamazsınız.
Sayfa 104 - Oxford University Press, (çev. Google Çeviri), 1. baskı, 2009.
Psikolojik zararları asla ifade özgürlüğünü kısıtlamanın bir nedeni olarak görmemek saçma olur.
Sayfa 80 - Oxford University Press, (çev. Google Çeviri), 1. baskı, 2009.
İyice Kafayı Yiyorum
Bununla birlikte, pornografi yanlısı feminist Wendy McElroy, pornografinin hoş görülmesini savunmaktan öteye gitti. Kendi deneyimine ve pornografi endüstrisine yönelik kapsamlı araştırmasına dayanarak, pornografinin varlığının her dengede kadınlara faydalı olduğunu savunuyor.
Sayfa 79 - Oxford University Press, (çev. Google Çeviri), 1. baskı, 2009.
134 syf.
7/10 puan verdi
Tartışılası Bir Kitap
Neden 7/10? Yazarın bazı bölümlerde tarafsız olamadığını ve özellikle İslam'la ilgili olaylarda taraflı ifade takınması beni rahatsız etti. Sırf bu yüzden puan kıracaksam evet kırabilme özgürlüğüm var diye düşünüyorum. Onun dışında Yazar ile aynı görüşe sahip olduğumuz yerler de vardı (-4. Bölüm Censoring pornography-). Bu bölümde de tarafını belli eden cümleler bulunmaktaydı. İkisini de dengeleyebilseymiş çok daha iyi olabilirmiş. Bunların haricinde insanı geliştiren bir kitap olduğu düşüncesindeyim. Okudum, tiksindiğim yerler oldu, savunduğum yerler oldu... Yazarın ifadelerini hoş gördüm ve ilgilendim. Bu ifadelerini kabul edeceğim anlamına gelmiyor. Benim için en büyük kazanç bu oldu.
Free Speech: A Very Short Introduction
Free Speech: A Very Short IntroductionNigel Warburton · Oxford University Press · 01 okunma
65 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.