i̇
İmam Gazali
2 memberNefis "kötülüğü emrettiği" için, insandaki hayır iradesi ve iyilik isteği Allah Teâlâ'nın bir ilhamıdır, ondaki şer iradesi ve kötülük isteği ise kendi nefsinin eseridir.
Bu böyle olduğu için de, iyiliğe karşı verilen sevaplar tamamen Allah Teâlâ'nın lütuf ve keremi, kötülüğe karşı verilen cezalar ise bütünüyle kulun kendi yanlış tercihi ve nefsine uyması sebebiyledir
Fakat buna rağmen, Allah teâlâ mutlak cömertlik
ve kerem sahibi olduğu için, bu türlü hareketleri tamamen kulun kendisindenmiş gibi kabul eder ve
kendisine bunlardan dolayı tam bir sevap ve derece
verir.
Kötü olan hareketlerde ise, insanın katkısı daha
fazladır. Çünkü bu hareketler onun nefsine tamamen
uygundurlar. Bu yüzden de o bunları hırçın bir muhâlefetle karşılaşmadan kolayca yapar
Taklitçi kimdir?
Taklit eden kimsenin taklitçi olduğunu bilmemesidir.Bunu bildiğinde onun taklidi bir şişe gibi parçalanır.Kırık cam parçalarını ateşte eritip tekrar kalıba döküp yenibir ürün ortaya çıkarmadıkça birleştirme imkanı yoktur.
İmam Gazali
Gençliğimin ilk yıllarından beri hakikati kavramaya olan susamışlığım ve tutkum benim yaratılışımdan gelen huy ve alışkanlıktır. Allah bu karakteri benim fıtratıma koymuştur.