i
Inanç-İslam
Yaşamdaki yerimiz, ona nasıl baktığımız ve yorumladığımızla doğru orantılıdır. Yaşama nasıl bakıyorsak o da bize öyle bakıyor.
Bilgelik ve sevgi ile bakıyorsak, herşey bu doğrultuda şekil alır.
Korku ve şüpheyle bakıyorsak Kayıplarımız olur. Sevgi ve bilgelik karşımıza çıkar ancak onu kaçırdık mı başka bir zamana geçer.
Sevenin gözü kördür aşktan, binlerce kere çukura düşer de çukur mu görür onu gözü. Oysa sevilen büyük bir imtihandadır. O sevgiye layık olabilme imtihanı. Ya seçer sevgiyi ya da kaybeder.
Sayfa 248 - Sınır Ötesi Yayınları 2012Kitabı okudu
Her anahtar, her kilide uymaz.
Bu ikisinin de mükemmel olmadığı anlamına gelmez. Sadece birbirlerine layık değillerdir.
Sayfa 248 - Sınır Ötesi Yayınları 2012Kitabı okudu
Sevilme yürekliliğine sahip çıkamayan herşeyini yitirmiştir.
Kendi nefsinde boğulur. Ya layık olanla beraberdir, ya yalnız kalacaktır, ya da sahte sevgi görünümlü maskeleri takan, maskeli baloda yerini almaya devam edecektir.
Sayfa 248 - Sınır Ötesi Yayınları 2012Kitabı okudu
Hacı Bektaş Veli
Hacı Bektaş Veli henüz yaşarken çok büyük bir üne ve kudrete sahipti. Kurduğu gönül bağı, muhabbet ve insan sevgisi ile, padişahların bile sahip olamadığı görkemli bir sevgiye, birliğe ve insanlık ihtişamına sahip olmuştur. Kılıç kullanmadan, top tüfek olmadan, savaşmadan, gönülleri feth etmiş ve sevenleri çok olmuştur. Horasan erleri onu Pir olarak tanıyor, onun bilgisi ve ilmi ile aydınlanan müritler ve dervişler Anadolu’ya yayılıyor ve insan sevgisini, ilmini yayıyorlardı. Tarikatının genişliği ve ilmi, sadece Anadolu’da değil, Rumeli, Arnavutluk, Sırbistan, Mısır ve Suriye’ye, Irak’a kadar yayılıyordu. Hacı Bektaş Veli’nin Türklüğe ve Türk diline katkıları büyüktür.
Sayfa 19 - Sınır Ötesi Yayınları 2012Kitabı okudu
Herkesin tefekkürü gönlünde gizlidir, sözle hakikat beyan olmaz.
Gönülde gizli olanı tek O bilir.
Sayfa 10 - Sınır Ötesi Yayınları 2012Kitabı okudu
Vucudun Kirlendi Yıkanıp Temizlendin, Ya Beynin Cenabet Olmuşsa?
İçinde kibir, tamahkarlık, öfke, dedikodu, alaycılık, maskaralık ve daha nice duygu barındıran, dışardan su ile kendini defalarca yıkasa, temizleyebilir mi?
Bu insanı su ile arındıramazsın. O haldeyken ibadet etse, ameli boşunadır. Bu sekiz türlü duygu insan içindeyse, şeytani olur.
Sayfa 108 - Sınır Ötesi Yayınları 2012Kitabı okudu