Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Profil
Bizə təkəbbürlü insanlarla mübahisə etməməyi göstəriş veriblər, çünki onlar heç vaxt qane olmazlar. Belə insanlar, onlara nə deyildiyini heç vaxt anlamaz və ya qulaq ardına vurarlar. Təkəbbürlü insanın düşüncə və zehni elə bir nöqsana düçar olar ki, haqq sözün müqabilində heç vaxt təslim olmaz və haqqı müəyyən edə bilməz.
İlahi, dərviş olsam da, məndən sərvətlisi yoxdur, çünki Sən mənim sərvətimsən.
Reklam
Mömin qardaşlar! Bu əsrdə biz artıq ayılmışıq. Öz fəaliyyətlərimizin miqyasını dərk etməli, Əzəmətli Hüseyn sərmayəsindən əldə etdiyimiz nəticələri qənimət bilməliyik. Təkcə mərasimdə iştirak edib ağlamaqla kifayətlənsək, bu o deməkdir ki, özümüzə təsəlli verib, ürəyimizi ovunduraraq bir qədər rahatlanır, problemləri isə başlı-başına buraxırıq ki, artıb-çoxalsın. Nəticədə, bu mərasimlərdən heç bir şey əldə etməmiş oluruq. Bu o deməkdir ki, biz Hüseynin adını ləkələyirik. Yəni bu mərasimlərin, bu əzəmətli sərmayənin mahiyyətini ondan qoparır, onun bizim ruhumuza təsir qoymasına mane oluruq.
İslam ekonomisini başka sistemlerde uygulamak isteyen kimse, kesinlikle başarılı olamaz. Aynı şekilde İslamî devlet konusunu da.
Sayfa 75 - Önsöz YayıncılıkKitabı okudu
Kişi kendi ruhuyla irtibat kurduğunda ise hakikati idrak edecek güce sahip olur.
Sayfa 42 - Önsöz YayıncılıkKitabı okudu
Maddeci ekol, sınıfların ortadan kalkmasından sonra ne olacağı konusundaki bu büyük soruya cevap veremez. Acaba ölecek mi? Yoksa hareketine devam mı edecek?
Sayfa 73 - Önsöz YayıncılıkKitabı okudu
Reklam
Ustad Fatimi Niya
Biz kəramət sahibi olmaq üçün deyil, Allahın bəndəsi olmaq üçün bu dünyaya gəlmişik. Əgər Allah bizdən razı qalarsa, ən böyük səadətə yetişmiş olarıq. Kəramət sahibi olmaq həmişə kamilliyə, kəramətin olmaması isə naqisliyə dəlalət etməz!
Doğada gördüğünüz her türlü hareket nasıl enerjiye denk ise insan nefsinin içinde bulunan duygular, hareketler, eğilimler ve irade gibi şeylerin tamamına enerji diyebiliriz. Bu nedenle bahsettiğimiz bu nefis enerjidir, fakat ruh soyuttur ve Allah'ın tecellisidir.
Sayfa 28 - Önsöz YayıncılıkKitabı okudu
160 syf.
9/10 puan verdi
·
4 günde okudu
Mustafa Çamran, bir fizikçi olmasına rağmen aynı zamanda irfanî konularla ilgilenen bir mülayim kişidir. Mülayim dediğime bakmayın, diğer yandan da savaşlarda cepheye inip komutanlık yapmıştır. Onun geride bıraktığı yazılı bir derli toplu çalışma yoktur ama yazdıklarını, çizdiklerini ya da söylediklerini bir araya getirip eser hâlinde neşredenler mevcut. Onlardan biri de bu eserdir. Bu kitap, 1980 yılında Ramazan ayı münasebetiyle yapılmış dört konuşmanın bir araya getirilmesiyle ortaya çıkmıştır. Eserde, Mustafa Çamran'ın Allah'ı bilmenin işrak ve ilhamla, yani kalbî bilgi ve sezgiyle yakîne ereceğini ifade etse de fizikçi kimliğini geri plana atmayıp bilimsel olarak Allah'ın fiillerinden yola çıkarak düşüncesini gerekçelendirmiştir. Çamran, İslam düşüncesini Sosyalizm'i kapsayan doğu bloğuna ya da Kapitalizm'i savunan batı bloğuna sığdırmaz. İslam'ı, bir orta yol mektebi olarak ele alır ve bu iki zıt kutbun da eleştirel tahlilini yapar. Eser için son sözüm ise okunmasını tavsiye ettiğim olacak...
İnsan ve Allah
İnsan ve AllahMustafa Çamran · Bengisu Yayınları · 200888 okunma
İlahi, şükürlər olsun ki, əyləncəm kitab oxumaq, elmi mərkəzlərdə olmaq və onlara tamaşa etməklə keçir. Sənin vəlin İmam Əli (ə) buyurub: "Kitablar alimlərin bağ-bostanıdır".
73 öğeden 21 ile 30 arasındakiler gösteriliyor.