İtikad Ölçüleri

204 syf.

· Kitabı okudu

10/10 puan verdi

·

Beğendi

ALTIN ÇİVİLER...

Rabıta-i Şerife eser

Esseyyid Abdülhakim Arvasi Hazretlerine âit, sadeleştiren

Necip Fazıl Kısakürek eseri şöyle takdim ediyor: "Efendime âit, Allah'a eriş kapısının anahtarı bu eser, her kelimesi üzerinde beynimi kanatıcı ve kalemimi yakıcı bir saygı, kaygı ve titizlikle sadeleştirilir ve yeni imân gençliğine aktarılırken, söylemeye değer bir kaç söz: Sonsuzluğa eriş ve sonsuzlukta oluş sırrının mukaddes rejimini nokta nokta çizen bu eser, ulvî gayesinin yanı başında, dini, esrar ve derinlik buudundan mahrum bırakmak isteyen ve gûya dinden yana geçinen bazı maddeci mankafalara indirilmiş bir balyoz mahiyeti taşıyor..." Eser iki kısımdan oluşuyor. Birinci kısımda

Esseyyid Abdülhakim Arvasi Hazretlerinin müstakilen kaleme aldığı Râbıta-ı Şerife risalesi ki, 70 sahife ve Râbıta'nın ne olduğu, keyfiyeti, edepleri, şartları izâh ediliyor, esere ek kısmında ise, çeşitli tasavvufi meselelere cevaplar veriliyor. İkinci kısımda 84 sahifeden müteşekkil ve Parçalar başlığı altında, Efendi hazretlerinin; ders, takrir, ve mektuplarından oluşuyor. Bu mektuplar, tasavvuf ve temiz ehl-i sünnet itikadına dair muhtevaya sahip... Altın çiviler diye isimlendirilebilecek itikadî-imânî ölçüler... Mutlaka okunması gerekli bir eser... Keyifli okumalar...

Vakur Tscheisever

Rabıta-i ŞerifeNecip Fazıl Kısakürek · Büyük Doğu Yayınları · 2010259 okunma

Vakur Tscheisever

ZÂHİR ve BÂTIN...

Hak, insan kalbindeki gizli şeyleri bilir. Bazen sahibi bile kalbinde gömülü gizli şeyleri bilmez. Bazen melekler bile onları okuyamaz; ancak "Âlim" sıfatıyla Allah bilir. kalbinde bir zâhiri (dış yüzü), bir de bâtını (iç yüzü) vardır. Zahiri de iki kısımdır. Zâhirin zâhiri ve bâtını...

Sayfa 80 - 81 Parçalar -Efendi Hazretlerinin; ders, takrir ve mektuplarından-, Zâhir ve Bâtın, 4. Basım, Büyük Doğu yayınlarıKitabı okudu

Reklam

Vakur Tscheisever

Cehennemlikler...

Cehennem ehlinin ise, kalblerinde İlâhî sevginin zıddı bir kabalık, bir kasvet, bir buğz, ve adavet vardır. Hattâ bunlar, zâhirleri bakımından iyi işler ve Şeriat ölçüleri çerçevesinde davranmış olsalar bile... Başlangıçta böylelerinin kendilerince de bilinmeyen bu ruhî hâlleri, ölüm döşeğinde, son nefeslerini verecekleri zamandan biraz önce birdenbire zuhur eder ve İlâhî rızaya bağlı amellerden birinin aleyhinde veya Allah'ın buğzettiği işlerden birinin lehinde bir fikre, yâni küfre yol açar ve sahibini ebediyen cehennemlik kılar. (Demek ki işin başı kalbde...)

Sayfa 82 - Parçalar -Efendi Hazretlerinin; ders, takrir ve mektuplarından-, Cennet ve Cehennem Ehli, 4. Basım, Büyük Doğu yayınlarıKitabı okudu

Vakur Tscheisever

*MÜBREM ve **HİMMET

"Mübrem" diye vasıflandırılan takdir hükmünün Nebîlerin himmetleriyle değiştirildiğine dair itikad caiz değildir ki, Evliya nerede kaldı?.. Nebîler ve velîlerin himmetleriyle değiştirilen kaza ve kader hükümleri, yine ayrı bir kaza ve kader hükmü olarak, değiştirilmeleri onların himmetine bağlanmış olanlardır. Bu hâl, isterse himmet sahiplerince bilinsin veya bilinmesin...

Sayfa 87 - Parçalar -Efendi Hazretlerinin; ders, takrir ve mektuplarından-, Hikmet ve Kader(Bir Mektuptan), 4. Basım, Büyük Doğu yayınlarıKitabı okudu

Vakur Tscheisever

BİD'AT...

Bid'at da fitnenin bir koludur! Ancak, üzerinde fitne rüzgârlarının estiği zeminlerde meydana gelir. Bid'at, şekilleri aslından inhiraf ettirmek ve olmayanı getirmek demektir ki, Saadet devrinde, Sahabiler zamanında ve dinin ruhunda yoktu...

Sayfa 79 - Parçalar -Efendi Hazretlerinin; ders, takrir ve mektuplarından-, Bid'at, 4. Basım, Büyük Doğu yayınlarıKitabı okudu