Circulation
Indeed, concern for imparting some formal expression to horizontal and vertical circulation systems within buildings has constantly been an overriding concern to architects of modernist persuasion.
Sayfa 25 - circulation routes as ‘armatures’ upon which cells of accommodation are hung..
Freed from the constraints of natural ventilation and natural lighting, architects were free to explore the formal potential of deep-plan types.
Sayfa 11 - But as we enter the new millenium, deeper concerns of energy conservation and sustainability have to a large extent eclipsed the stylistic obsessions of post-modern.
The Contex for Design
This brings us to another well-worn stance adopted by progressive architects; that architecture (unlike mechanical engineering) responds in some measure to a prevailing cultural climate in which it is created and therefore emerges inevitably as a cultural artefact reflecting the nature of that culture.
Sayfa 3 - establishing socio-political framework which, to a greater or lesser extent, inevitably encourages or restricts their creative impulses blabla.
But every practising architect knew that this restrictive linearmodel of the
design process flew in the face of all shared experience; the reality of designing did not conform to a predetermined sequence at all but demanded that the designer should skip between various aspects of the problem in any order or at any time, should consider several aspects simultaneously or, indeed, should revisit some aspects in a cyclical process as the problem became more clearly defined.
Sayfa 2 - Moreover, design theorists urged designers to delay as long as possible the creative leap into ‘form-making’ until every aspect of the architectural problem.
Birçok kez birinin mülkü üzerinde bulunmuş olduğumu ve oradan yasal bir şekilde çıkarılabileceği fark ettim, fakat birinin evinde bulunduğumun hiç farkına varmadım.
Sayfa 284 - 'Mutfak o kadar gizli tutulur ki sanki ev sahibi sizi zehirlemeyi planlamaktadır.'
Evin tüm hazinelerini bir bakışta görebilirsiniz, bir insanın kullanabileceği her şey yerine asılıdır. Aynı anda hem mutfak, hem kiler, hem salon hem oda, hem ambar hem de çatı katıdır.
Sayfa 283 - küçük mütevazi bir köy evi.
İnsanların yaşadığı her evin akşamları kalasların üzerinde gölgelerin oynaşacağı kadar yüksek tavanlı olması gerekmez mi? Bu, fresklere ve diğer pahalı mobilyalara nazaran göze ve hayal gücüne daha güzel gelir.
Sayfa 282
Baca bir ölçüde bağımsız bir yapıdır, temeli yerdedir ve evin içinden göğe kadar yükselir, bazen ev yanmış olduğu halde ayakta kalır, önemi ve bağımsızlığı açıkça görülür.
Sayfa 281
“Istanbul'a son uğrayışımda, pek az insanın becerebildiği gibi bizimle Tanrı arasında bir vasıta olabilmiş o mimarın, Sinan'ın türbesini görmek için bahçesinde bulundum; ona kısa bir dua okudum..”
Sayfa 92 - Can Yayınları, 2.BaskıKitabı okudu
Yapılara Ulviyet Katan Koca Sinan Etkisi
“Mabedin içinde tek başıma olduğumu keşfediyorum, tek başıma ışıkla çevrelenmiş, insanın aklını alan nispetlere sahip bu mekânda tek başımayım; devasa kubbenin çemberi kucaklayıcı ve yüzlerce pencere beni sarıp sarmalıyor -bağdaş kurup oturuyorum, ağlayacak kadar etkilenmiş haldeyim ama ağlamıyorum, yerden yükseldiğimi hissediyorum ve İznik çinilerine işlenmiş hatları gözlerimle tarıyorum, renkli tezyinat, her şey ışıl ışıl ve sonra beni engin bir dinginlik kuşatıyor, yırtıcı bir dinginlik, bir an için seçilen bir doruk ama hemencecik güzellik benden kaçınıyor ve beni püskürtüyor-yavaş yavaş duyularıma kavuşuyorum; şu an gözlerimin algıladığı bana elbette muhteşem görünüyor ama az önce kapıldığım hisle alakası yok. Büyük bir keder beni pençesine alıyor, ansızın, bir kayıp, dünyanın gerçekliğinin ve onun tüm kusurlarının, acısının meşum tasavvuru, binanın kusursuzluğu kederi daha da vurguluyor ve aklıma bir cümle geliyor, sadece oranlar ilahidir, geri kalanı insanoğluna aittir. Bir turist kafilesi camiye girerken ayağa kalkmaya yelteniyorum ve iki saattir oturmaktan tutulmuş bacaklarım sendelememe ve Süleymaniye'yi bir sarhoş gibi, sevinçle gözyaşları arasında kararsız kalan ve kaçan bir adam gibi terk etmeme yol açıyor..”
Sayfa 90 - Can Yayınları, 2.BaskıKitabı okudu