"Kadercilik ve uyuşukluk, çevreyle baş edememenin doğal sonuçlarıdır."
Sayfa 28 - Metis Yayınları/ Birey ve ToplumKitabı okuyor
"Geleneksel toplumlarda davranışların çoğu diğer insanların beklentilerini karşılamak için yapılır. Dostlar, düşmanlar ve insanın önem verdiği diğer kişiler, onun benliğini biçimlendirirler. Çağdaş toplumlar ise insanın varoluşundan haberdar olabilmesine ve kendi iç yaşantısı doğrultusunda davranmasına öncelik tanır. Bir başka deyişle, bir insanın gerçek kimliği, yaşadığı olayların ne olduğuna değil, o olayların kişi tarafından nasıl yaşandığına göre belirlenir."
Sayfa 25 - Metis YayınlarıKitabı okuyor
İlkellerin ruhsal duygularında bugünkü medeni insanlar arasında görülenden fazla bir çift yanlılık vardı. Bunun azalması ile çift yanlı duygular arasındaki çatışmanın uzaklaştırılmasının bir görüntüsü olan tabu da yavaş yavaş ortadan kalkıyor.
Sayfa 74
İlkel insanlar arasında yas tabusu âdetlerinin en hayret verici, aynı zamanda en öğretici olan bir diğeri ölünün adını anma yasağıdır.
Sayfa 62
İlkeller ölünün ruhunun geri gelmesinden korktuklarını gizleyemiyorlar. Ondan kendilerini koruyacak, onu uzaklaştıracak bir sürü tören yapıyorlar. Onun adının anılması, ölünün hemen gelmesiyle sonuçlanacak bir felaket sayılıyor.
Sayfa 65
Konu Hakkında Dizi Önerim: Ötekiler (Them) / Amazon Prime Video
Nevrozlunun günahkâr vicdanını, gerçekte yapılmış hatalara dayamakla anlayamayız. Bir "obsession" nevrozlusu insanlara karşı çocukluğundan beri çekingen ve kibar hareket ettiği halde, içinde adeta bir caniye yakışır bir günah duygusunun baskısı yaşar.
Sayfa 96
"Mistisizm, büyücülük, batıl inançlar, ortaçağdakileri andıran tarikatlar ve yıldız falları, özellikle hızlı değişimler karşısında şaşkın ve kendisini yönetmekte güçlük çeken insanlar tarafından benimsenmekte. Bu insanların bazıları o denli yönetilme ihtiyacındadır ki, yakın bir geçmişte bir tarikatın üyeleri, liderlerinin buyruğu üzerine toplu halde intihar etmeyi bile kabul edebilmişlerdi."
Sayfa 23 - Metis Yayınları/ Birey ve ToplumKitabı okuyor
Kralların tabu seremonileri görünürde onlara gösterilen en yüksek saygının ve onu muhafaza etme araçlarının bir ifadesidir; gerçekte ise onu yükseltmelerinin cezası, tebaalarının ondan aldıkları öçtür.
Sayfa 58
"Vaktiyle doğayla olan mutlu beraberliğinden kopan insan, onun yerine geçecek ve yaşamına anlam katacak bir başka beraberliği bulamadığı gibi, artık doğaya da geri dönememiş ve umudunu uzaydaki başka dünyalara yöneltmiştir."
Sayfa 21 - Metis Yayınları/ Birey ve ToplumKitabı okuyor
Kuzey Afrika'nın birçok yerli kabilesinin arasında yaşayanlar, bunların düşmanlarını öldürdükten ve derilerini yüzdükten sonra tuttukları yasa şaşıp kalmışlardır. Bir Choctaw bir düşman öldürünce bir ay yasa girer, bir ay kendini belli başlı birtakım yasaklar altına kor.
Sayfa 44