Eren
Bilinçli insan
Bilinçli insan her yerde, kendi içinde ve çevresinde çatışmaları fark edip algılayacaktır.
Şiddet kullanmak zorunda kalmaya gelirse iş, sistemin oyununu oynuyorsunuz demektir. Kurulu düzen seni tahrik edecektir. Sakalını çekecek, yüzünü dürtüp seni kavga etmeye zorlayacak. Çünkü seni şiddete bir kez yöneltince, seninle nasıl başa çıkacaklarını bilirler. Başa çıkmayı bilmedikleri tek şey pasif direniş ve mizahtır.
John Lennon
John Lennon
Reklam
“Hükümetin en iyisi en az hükmedendir.” düsturuna can-ı gönülden katılıyorum; buna daha çabuk ve sistematik bir biçimde uyulduğunu görmek isterim. Bu gerçekleştirildiğinde nihâyetinde şuna varılacaktır ki ben de buna inanıyorum: “En iyi hükümet, hiç hükmetmeyendir.” İnsanlar hazır olduklarında sâhip olacakları hükümet de böyle bir şey olacaktır.
Bilge kimse, doğru olanı ne şansın merhametine terk eder ne de onun çoğunluğun gücü sâyesinde gâlip gelmesini diler.
... zîrâ en arı hakîkatin peşindekiler doğal olarak yoz bir Devlet açısından en tehlikeli kimseler olup, mal mülk biriktirmeye zaman harcamamışlardır.
48 syf.
2/10 puan verdi
Sivil İtaatsizlik
Kitabın orjinali de böyle mi yoksa çevirisi mi çok kötü bilemedim ama cümleleri anlamak için bir hayli çaba göstermeniz gerekiyor. Ama ben çevirinin kötü olduğunu düşünüyorum. Uzunluk birimi olan feet'i fit diye çevirmişler. Buradan anlayabilirsiniz ne kadar kötü bir çeviri olduğunu. Kitabın anlatmak istediği şey güzel ancak anlatamamış bence. Çok karışık. Okumasanız da olur özetle. Zaman kaybı.
Sivil İtaatsizlik
Sivil İtaatsizlikHenry David Thoreau · Zeplin Kitap Yayınları · 20192,140 okunma
Reklam
Kurban edilen bir kuşağın yaralarını bırakın resmen muhattap almayı hâlâ sarmaya çalıştığımız bir zamanda, kendini "yakarak öldürmeye çalışan yeni bir kuşağın başucunda buluyoruz kendimizi. Her yirmi yılda bir kuşak bir önceki kuşağın yerini alıyor ve kendini diğerine anlatmak için yeni silah lar, bizi canlı canlı yakan, ama bunu da kanırtıcasına, aheste aheste yapan diktatörleri suçlamaya yarayacak yeni silahlar icat ediyor. 1990'ların intihar bombacılarından sonra, "kendini yakarak öldürenlerimiz var şimdi. Cezayir adeta günbegün vicdanınızı usandıran ve bedeninizi eziyet edilmiş et parça- larına çeviren bir Çin işkencesi uzmanının zalim aklıyla tasarladığı devasa bir çizgi romana dönüşmüş durumda. O noktada ölmek kaçmanın bir başka yo- lundan ibarettir artık - Harragalar, yani derme çatma botlarla Akdeniz'in diğer yakasına geçmeye çalışanlar gibi kaçmanın. Bilinen bir mezarları yoktur bu kişilerin ve adları bir daha hiç duyulmaz. İşin paradoksal yanı, bu Harraga ların kıyılarımızı terk ettiklerinde botlarını da yaktıklarını söyleyebilirsiniz
Son çeyrek …
Kalbim yanlızca onu yaratana itaat eder ….
Bilindiği gibi modern kamu otoritesi uzun dinsel savaşların, kan davalarının ardından; kısasa kısas, intikam vb. bireysel şiddet biçimlerini kurala bağlayan bir zor tekeli haline gelmiştir. Her ne gerekçeyle olursa olsun bireysel karşı çıkışlar son kertede benzeri bir keyfiliğe açık kapı bırakması nedeniyle eleştiriye açıktır. Ama diğer taraftan da, moral-bireysel karşı çıkış, kolektif bir direnmeden ziyade pasif bir karşı koyma niteliğiyle, konjonktüre bağlı olarak daima dikkate alınması gereken, güncel bir haksızlığa işaret etme biçimi olma özelliğini korumaktadır.
Öte yandan mevcut hukuk düzeninde ve siyasal kültürde de esastan bazı değişikler yap. mak zorunludur. Çünkü Türkiye, demokratik liberal bir kamu kültürü ve dü- zeni yerleştirme ve kurumsallaştırma sorunuyla karşı karşıya olan bir ülke- dir ve bu sorun sadece anayasa yapmakla sınırlı bir faaliyeti değil, çok daha önemli sayılabilecek bazı yapısal değişiklikleri de kapsamaktadır. Somut bir örnek vermek gerekirse, temel hak ve özgürlüklerin çağdaş hukuk standart- larına uygun biçimde yorumlanması ve uygulanması konusunda neredeyse yolun başında sayılabilecek bir ülkede yaşıyoruz. Üst düzey mahkemeler da- hil olmak üzere, hukuk düzenini kamu kurumları arasındaki yetki düzen- lemesi ile sınırlamış devlet-merkezli bir hukuk geleneğinden bahsediyoruz. Demokratik siyasal bir kültürün ipuçlarını arayanlar için yakın tarihin olay- larına bir göz atmak bile yeterince iç karartıcı, kasvetli bir ortam tasviri için yeterlidir. Verili bir kamu düzenini esnetmek kadar, İşleyen bir kamu düzeni oluşturmak da aynı derecede önemlidir. Bu nedenle yüzeysel bazı karşılaş tırma ölçütlerine dayanarak BDP'nin eylemlerine sivil sıfatını yakıştırmak- ta ya da ısrarla bunu reddetmekte acele etmemek zorunlu görünmektedir.
Reklam
İktidarı en çok bir iktidar talep etmeden itaat etmeyenler korkutur. İkti- dar en çok kendisini yenmeyi ve ele geçirmeyi isteyenleri sever. İktidar isteyenler iktidarı ele geçirdiklerini sandıkları anda iktidar tarafından tutsak edilmiş olurlar. Oysa iktidarsız itaatsizlik, bir şey talep etmeden sadece taleplere uyma- yarak, karşı çıkmadan sadece
Sayfa 188 - Selcuk Candansayar alintisiKitabı okudu
“Tesadüf de bana öyle yardımcı oldu ki, elime sadece iyi kitaplar geçti. Bu kitaplarda bulduklarım, kalabalıklarda çok yaygın olan budalalıklara, bönlüklere ve bayağılıklara karşı beni tahammülsüz kıldı.“
Sayfa 10 - Charles TesteKitabı okudu
“İyiliği konusunda asla emin olamayacağımız ve dilediğinde kötü olabilecek bir efendiye kul olmak büyük bir felaket değil midir?”
Sayfa 16 - OdysseusKitabı okudu
“Nasıl oluyor da bunca insan, bunca şehir, bunca ulus, kendisine verdikleri güçten başka gücü olmayan, katlanmayı kabul ettikleri ölçüde onlara zarar verme gücüne sahip, ona karşı gelmektense ondan gelen her şeyi sineye çekmeyi tercih ettikleri takdirde onlara hiçbir kötülük etmeyen tek bir tirana tahammül ediyor?”
Sayfa 17 - PeleponezKitabı okudu
Resim