Sinan Aksoylu
“Ağaçlar arasında bir ağaç, hayvanlar arasında bir kedi olsaydım, bu yaşamın bir anlamı olurdu, daha doğrusu bu sorunun hiç anlamı olmazdı, çünkü dünyadan bir parça olurdum. Bu dünya olurdum, oysa şimdi bütün bilincimle, bütün yakınlık gereksinimimle onun karşısındayım. Öylesine önemsiz olan bu akıl, işte beni bütün evrenin karşıtı yapan bu”
Ancaq küçələrimizin avropasayağı işıqlandırılmasına, avropasayağı səkilər salmağımıza, avropasayağı evlər tikməyimizə baxmayaraq, bizə keçmişdən miras qalmış zehniyyətdən hələ uzun müddət qurtula bilməyəcəyik.
Sayfa 73 - Parlaq imzalarKitabı okudu
Reklam
Dedi ki: –Bazı anlar bana öyle geliyordu ki,etrafımdaki insanlar,şahsî hayat şuurumu daha fazla arttırmak için yaşıyorlardı.
Dedi ki: –Şuur,sadece başka bir şuurla doyurur kendisini…
- "Descartes'in "düşünüyorum, öyleyse varım" veciz önermesinden "şuurundayım", "şuurunda olduğum müddetçe varım!" mânâsı çıkarılması lâzım..."
Şule Yayınları
Reklam
Gecenin başucu cümlesi
Hayatın lezzetini ve zevkini isterseniz, hayatınızı iman ile canlandırınız, farzlarla zinetlendiriniz ve günahlardan çekinmekle muhafaza ediniz
Dündar Taşer'den
"Türkiye, halkla aydını arasındaki zıtlığı gideremezse durumu iyi olmaz. Ne siyasî ne de ekonomik atılım yapabilir."
Allah'ı anmak en büyük nimettir ayetini aklıma getirdi bu sözler...
İman biz müslümanlar için en büyük nimettir. Müslümanlar olarak bu nimetin değerini bilmeliyiz.
Sayfa 181Kitabı okudu
ŞUUR?..
- "Şuur, zaman ve mekânın oluşturduğu bir bütündür ve gerçek "ben" olarak ortaya çıkar. Buna göre şuur ve enerji aynı şeydir; "mekân-zaman" şuurdan oluşur ve normal yoldan gerçeği idrak edişimiz, yan yana varlık sürdüğümüz sayısız kâinatın birleşimini temsil eder. Ortaya koyduğumuz "ben", sahip olduğumuz sayısız "ben"in yalnızca mekânla sınırlı bir aksidir" (Psikologlar, beyin araştırmacıları ve filozoflar, bugüne kadar şuur ve şuuraltı-şuurüstü kavramlarının izâhı hususunda kesin bir izâha varamamışlardır!)
Sayfa 120 - 2.Levha, -İnsan Sır, âlem Sır- Rüyâ ve Gerçek, Jack Sarfetti-Fred Wolf, İBDA YayınlarıKitabı okudu
Reklam
İbadetlerin zamana ayarlı olması mü'mine zaman ve mekâm şuuru verir...
Sayfa 104Kitabı okudu
NORMATİF ŞUUR HATASI...
- "Beşerî sistemlerin başlıca hatası, yanlış nizam hatası diyebileceğimiz şeydir... İnsanlar tamamen gelişigüzel hâdiselerden bir nizam kurmaya karşı derin bir temayüle sahiptirler. Gelişigüzel hâdiseleri belli bir kanuna göre cereyan ediyormuş görmek çok kolay olduğu gibi, bu idrak bir defa teşekkül ettikten sonra da, eğer tahkiki zorsa, kanun kendisini ispat edecek durumları bizzat sağlayabilir. Bâtıl itikad işte budur!.. Batılı bir sosyal psikolog bunun tecrübesini yapmış ve tecrübeye katılanlara rastgele rakam serileri vererek bunlar arasındaki ilgiyi bulmalarını istemiş; neticede, tecrübeye katılanlar, böyle bir şey olmadığı söylendiği hâlde, buluşlarını hararetle müdafaaya kalkışmışlar!"
Sayfa 203 - 204 - 3.Levha, -Fezâ Edebiyatı- Masal,Teori,Gerçek, İBDA YayınlarıKitabı okudu
ZAMAN KAYMASI...
- "Pek çok insan, daha önce, başka bir çağda yaşamış olduğu duygusunu taşır ve sık sık anlam veremediği hatıra kırıntılarıyla karşılaşır. Acaba bunlar hayat akışı sırasında edinilen tecrübeler midir? Yoksa bir zaman kayması neticesinde su yüzüne çıkan geçmiş hayat izleri midir?
Sayfa 120 - 2.Levha, -İnsan Sır, âlem Sır- Rüyâ ve Gerçek, Jack Sarfetti-Fred Wolf, İBDA YayınlarıKitabı okudu
SABİT DEĞİL, AKIŞKAN...
- " (...) Kesin olan tek şey, şuur ile şuur dışı arasında sabit bir sınır yerine, zaman zaman türlü durumlarda gün yüzüne çıkan, geçmiş hayatlarımıza ait hatıra kırıntılarının sızdığı, akışkan bir bariyer-set olduğudur..."
Sayfa 120 - 2.Levha, -İnsan Sır, âlem Sır- Rüyâ ve Gerçek, Jack Sarfetti-Fred Wolf, İBDA YayınlarıKitabı okudu
- "Kişiyi belirleyen şuurudur! Şuuru oluşturansa kişinin yaşanmışlıklarıdır..."
Şule Yayınları
Resim