● İyi edebiyatın peşindeyim.
Peki nedir iyi edebiyat ?
■ Bugün küresel kapitalizmin çarkına çomak sokan edebiyattır, bu aşağılık düzenin ipini pazara çıkartır.
Sayfa 206Kitabı okudu
Senin de Panzehirin İslam...
● Bugün modern tıbbın ve eczacılığın geldiği nokta; insanları asla tam manasıyla iyileştirmemek, hep marazlı ve muhtaç bırakmaktır. Parmağa ilaç yazarlar, ele yan etkisi vardır. Ele ilaç yazarlar, kola yan etkisi vardır. Asla tam manasıyla iyileşemeden seni hastane hastane, eczane eczane süründürürler.
Sayfa 128Kitabı okudu
Eskiden köy olan, şimdiyse para hırsıyla malzemeden çalan müteahhitlerin çirkin bir kasaba haline getirdiği yer...
Sayfa 113
Emek emekçinin değil mi?
Emekçiler yüz yıldır hızla artan zenginlik ve rahatlıktan paylarını alabilmişler miydi? Hadi bakalım, özgürsünüz artık diyerek bir köşeye atmışlardı zavallıları: Evet, açlıktan ölme özgürlüğüne sahiptiler, onlar da bol bol kullanıyorlardı bu özgürlüğü.
Ekonomik döngü
"Kısacası, detaylara girip basit örneklere yer verecek olursak, montların, ayakkabıların ve şapkaların kısa sürede yıpranmasının terzinin, kunduracının ve şapkacının lehine olduğunu görürüz; camcı, pencereleri kıran fırtınalardan kâr eder; duvar ustası ve mimar yangınlardan kazanç sağlar; avukat davalarla, doktor hastalıkla, şarap satıcısı sarhoşlukla ve fahişe ahlaksızlıkla beslenir. Suçlar, kabahatler bitse ve davalar bir anda sona erse yargıç, polis ve hapishaneler için olduğu kadar savcı, avukatlar ve kâtipler için de büyük bir felaket olurdu!"
Sayfa 40 - KapraKitabı okuyor
Bencillik artınca,egoizm artınca iyilik azaldı.
Sayfa 65Kitabı okuyacak
Hər şey bitdi...
Heyvanlar təəccüb dolu baxışlarını donuzlardan insanlara,sonra isə təkrar insanlardan donuzlara çevirirdilər.Gözlərini zilləyib təkrar-təkrar baxırdılar.Lakin artıq onları bir-birindən fərqləndirmək,kimin kim olduğunu ayırd etmək mümkün deyildi...
Sayfa 159 - SONKitabı okudu
Yenə köhnə hamam, köhnə tas...
Donuzlarla insanlar arasında indi heç bir mənafe toqquşması yoxdur və ola da bilməz.Bizim mübarizələrimiz də, çətinliklərimiz də eynidir. Məgər işlə bağlı problemlər hər yerdə eyni deyilmi?–Mister Pilkinqton bir qədər durxunub nəhayət dilləndi:
"ƏGƏR SİZDƏ İŞÇİ HEYVANLAR VARSA,BİZDƏ DƏ İŞÇİ SİNİF VAR"
Mister Pilkinqton donuzları fermada müşahidə etdikləri SƏRT İDARƏÇİLİK ÜSULU,UZUN İŞ GÜNÜ,ƏRZAQ PAYININ AZALDILMASI VƏ HEÇ BİR HEYVANIN NAZI İLƏ OYNAMAMALARI münasibəti ilə bir daha təbrik etdi...
Sayfa 155 - QANUN NƏŞRİYYATIKitabı okudu
Guya ki,hamı bərabər idi...
Heyvanlar çuğundur tarlasını alağını edir, gözlərini torpaqdan çəkmədən çox ciddi-cəhdlə işləyirdilər.Kimdən–donuzlardan,yoxsa qonaq gəlmiş insanlardan daha çox qorxduqları bilimirdi.
Sayfa 152 - Adamlardan bezdikləri üçün üsyan edən heyvanları elə yenə adam qorxusu ilə əlinin altında saxlayan donuzlar artıq insanlardan daha qorxulu idi...Kitabı okudu
Bərabərliyin içində belə ayrıseçkilik...
Prinsiplər əvvəlki idi.(əslində ilk halından xeyli dəyişmişdi,ancaq müəyyən müddət ərzində dəyişdirilmədiyi üçün əvvəlki deyilir).Yalnız bir Prinsip dəyişilmişdi:
BÜTÜN HEYVANLAR BƏRABƏRDİRLƏR.
LAKİN BƏZİ HEYVANLAR BAŞQALARINDAN DAHA ÇOX BƏRABƏRDİRLƏR!
Sayfa 151 - QANUN NƏŞRİYYATIKitabı okudu
Qoca Bencamin arxada qalmış uzun illərin hər bir təfərrüatını yaxşı xatırlayırdı.Və bilirdi ki, işlər həmişə eyni qayda ilə gedib–nə çox yaxşı,nə də çox pis olub.Aclıq,məhrumiyyət,ümidsizliklər daim biri-birini əvəzləyib.
Bencamin deyirdi ki, bu həyatın qanunudur .
Sayfa 147 - QANUN NƏŞRİYYATIKitabı okudu