Gemilerin ıssız ve karanlık denizlerde, okyanuslarda yolunu bulmasını sağlayan bir ışık kaynağıdır...
bbnhaber.com.tr/yazarlar
/yilmaz-tasci/guvenin-olmadigi-yerde-kalpte-korku-ve-endise-kacinilmazdir-10338?fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTEAAR2oOAUS99iHebfVBwtksIVAm3wNDVwdPFLjv0wR0EnCl9Zt4n1tFY6moGU_aem_AYiyp012h8ArpN34TXozADU_-SqpJkriFI97f6eX6jD2yCPIZhdZt0oDyAlRimrEaa21ziYuetkUpZp14_D3wKPq
GÇT'ye göre, duygulardaki aşırı değişimler iç organlara zarar verebi- lir. Aşırı öfke karaciğere, aşırı neşe kalbe, aşırı derin düşünce akciğere, aşırı dehşet ve korku böbreklere zarar verir. Duygulardaki aşırı değişim çi'nin hareket düzenini bozar. Qi geleneksel Çin kültüründe felsefi bir kavramdır ve çi yeryüzü ile gökyüzünün özü olarak görülür. Bu gözle görülmez fakat yaşam için son derece önemlidir. Huang Di Nei Jing (Sarı İmparator'un Tıp Kanunları); "bütün hastalıklar, çi'nin düzensizliğin- den kaynaklanır. Aşırı öfke çi'nin yukarı doğru akmasına neden olur, aşırı neşe çi akışını yavaşlatır, aşırı derin düşünme çi'yi tüketir, aşırı dehşet çi'nin aşağı doğru akmasına, aşırı korku ise çi'nin durgunlaş- masına neden olur" der. Duyguların aşırı değişimi, yin ve yang denge- sini de bozar. GÇT normal fizyolojik aktivitenin ön şartının, yin ve yang arasındaki denge olduğuna inanır. Fakat duygulardaki aşırı değişimler bu tür aktiviteleri kaçınılmaz bir şekilde olumsuz etkiler. Örneğin, ani ve aşırı neşe yang'a zarar verirken, ani bir öfke yin'in dengesini bozar. Ani bir öfke patlamasının ardından kan kusmak bu tür sonuçlara tipik bir örnektir.
İşte o zamanlar ilk defa içimde bir şeyin, ad veremediğim ama zaptedilmez bir şeyin uyandığını hissettim. Bu, duyduklarımı, düşündüklerimi ve gördüklerimi yalnız kendime saklamamak, onu bir yolla ifade ederek başkalarıyla da paylaşmak arzusu idi. Düşünce ve duygularımı, topraklarımızın güzelliğini, Danyar'ın yaptığı gibi, ateşli bir ilhamla başkalarına anlatmak istiyordum. Buna zorunlu hissediyordum kendimi. Kalbim, bilemediğim bir şey karşısında, bilinçsiz bir sevinç, bilinçsiz bir korku ile durmuştu sanki. O zamanlar resim yapmak için fırçayı elime almam gerekiyormuş. Ama ben bunu anlamamıştım.
yalnızca alt türler kendilerini unutur ve yeni bir şey haline gelir. böylece kelebek bir zamanlar bir tırtıl olduğunu tamamen unutur, buna karşılık belki de bir kelebek olduğunu unutup bir balık da olabilir. derin ruhlar asla kendilerini unutmazlar ve olduklarından başka bir şey haline asla gelmezler.
Bir gamzelik rüzgâr yetecek
Ha itti beni, ha itecek
Uçurumun kenarındayım Hızır
Civan hazır
Divan hazır
Ferman hazır
Kurban hazır
Uçurumun kenarındayım Hızır
Kendimizden korktuğumuz için başkalarını iyi insan olarak düşünmeye çalışırız. İyimserliğin temelinde yalnızca korku yatar. Bizim için belki de bir nimet olan birtakım erdemleri başkasına mal etmekle cömert davrandığımızı düşünürüz.
Onların medyası,onların ürünleri,onların izin verdikleri..Sosyal medyada Filistin’e üzülenler İsrail ürünlerinden kazandığı paraları yerken utanmıyorlar mı acaba?Duygularımızı ve en önemlisi vicdanımızı ele geçirmişler. Hislerimizi satmışız bunlara.Sadece ânlarımızı birilerine göstermek için yaşar olmuşuz.N’olursa olsun rehaveti çökmüş üzerimize.Yazıklar olsun gününü gün edene,elini açıp da af dilenmeyene yazıklar olsun!Utanın! Utanın ki kalbinize zerre korku girsin aksi takdirde bu vicdansızlığın bi cezası olacak!
Bugün hala anlayamadığım şey şu: İnsanlar tehlikeli olduğunu bile bile suç işleyebiliyorlar da neden itiraf etme cesaretini göstermiyorlar?
Sayfa 46Kitabı okudu
