"Gerçek bolluk ve zenginlik;
Sakin bir zihin, şefkatli bir kalp ve korkusuz bir ruhta yatar..."🧡
Masal tadında bir gece diliyorum. Tatlı mışıllar. 💤🛌
Korkusuz bir zihin büyük sevgi hissedebilir. Ve sevgi söz konusu olduğunda aynı zihin, istediği her şeyi yapabilir.
Sayfa 20 - Omega YayınlarıKitabı okudu
Namaz sahibine korkusuz bir kalp, beklentisiz bir duruş ve dingin bir zihin kazandırır.
Ve daha nicesi
...Namaz sahibine korkusuz bir kalp, beklentisiz bir duruş ve dingin bir zihin kazandırır.
Bunun için de namaz, sahibine korkusuz bir kalp, beklentisiz bir duruş ve dingin bir zihin kazandırır.
⑅
Namaz;
sahibine korkusuz bir kalp,
beklentisiz bir duruş ve dingin bir zihin kazandırır.
⑅
Sayfa 106Kitabı okudu
Namaz, sahibine korkusuz bir kalp, beklentisiz bir duruş ve dingin bir zihin kazandırır
"Savaşçı korkusuzdur. Ancak bu korkusuz görünmek değil, korkularını kabullenebilmektir."
Namaz, mümin insanın çivisidir. Bu çividen mahrum olanların yıkılması her an imkân dahilindedir.
Ama çivisi olanlar, en önce ta’zimin gerçek manada kime yapılacağını öğrenirler.
Bunun için namaz, sahibine korkusuz bir kalp, beklentisiz bir duruş ve dingin bir zihin kazandırır.
Sayfa 102Kitabı okudu
Mutlu yaşamın aslında özgür, dik, korkusuz ve sağlam duran bir zihin olduğunu, keza bu zihnin korkusunun ve şehvetin dışında konumlandırma, kendisi için tek iyinin ahlaki doğruluk, tek kötünün ise ahlaksızlık olduğunu, değersiz bir yılından ibaret diğer şeylerin mutlu yaşaman hiçbir şey yok götürmediğini ve ona katkı sağlamadığını, ince iyi artırmak veya azaltmaksızın gelip gittiğini söylemekten biz yine alıkoyabilir?
Sayfa 8Kitabı okudu
Namaz, sahibine korkusuz bir kalp, beklentisiz bir duruş ve dingin bir zihin kazandırır..
Sayfa 106Kitabı okudu
Namaz sahibine korkusuz bir kalp, beklentisiz bir duruş ve dingin bir zihin kazandırır.
... zira mutlu yaşamın aslında özgür, dik, korkusuz ve sağlam duran bir zihin olduğunu, keza bu zihnin korkunun ve şehvetin dışında konumlandığını, kendisi için tek iyinin ahlaki doğruluk, tek kötünün ise ahlaksızlık olduğunu, değersiz bir yığından ibaret diğer şeylerin mutlu yaşamdan hiçbir şey alıp götürmediğini ve ona katkı sağlayamadığını, en yüce iyiyi artırmak veya azaltmaksızın gelip gittiğini söylemekten bizi ne alıkoyabilir?