Adalet mülkün temelidir, mülk de adaletin...
"Adil olanın peşinden gidilmesi doğrudur, en güçlünün peşinden gidilmesi ise kaçınılmazdır. Gücü olmayan adalet acizdir; adaleti olmayan güç ise zalim. Gücü olmayan adalete mutlaka bir karşı çıkan olur, çünkü kötü insanlar her zaman vardır. Adalet olmayan güç ise töhmet altında kalır. Demek ki adalet ile gücü bir araya getirmek gerek; bunu yapabilmek için de adil olanın güçlü, güçlü olanın ise adil olması gerekir."
(Kötünün Zaferi / Erich Auerbach)
Sayfa 416 - Doğan Kitap
Kemiklerin üstüne şarkı söylemek;
Masallarla kadının zengin ve çok eski çağlara dayanan tarihinin en eski çağlardaki içsel/duygusal dayanaklarına ve deneyimsel kökenlerine bir yolculuk sayılabilecek bir kitaptan söz etmek istiyorum ama bu şahane esere geçmeden önce yazarı ile ilgili bir-iki bir şeyler öğrenelim; 
Clarissa P. Estes, bir şair ve
Batı’ya satrancı biz öğretmiştik; dünyevi bir şey, bir savaş alanı görünümünde, beyaz ordu ile karanın, içimizdeki iyi ile kötünün ruhsal savaşı olarak. Onlar ne yapmıştılar? Vezirimizi kraliçe, filimizi piskopos yapmıştılar; önemli değildi. Ama satrancı kendi akıllarının ve dünyadaki akılcılığın zaferi olarak bize geri vermiştiler. Bugün onların aklıyla kendi hassasiyetimizi anlamaya çalışıyor ve bunu uygar olmak zannediyorduk.
Sayfa 210 - Yapı Kredi YayınlarıKitabı okudu
Erich Auerbach Kötünün Zaferi Denemesi
Adil olanın peşinden gidilmesi doğrudur, en güçlünün peşinden gidilmesi ise kaçınılmazdır. Gücü olmayan adalet acizdir; adaleti olmayan güç ise zalim. Gücü olmayan adalete mutlaka bir karşı çıkan olur, çünkü kötü insanlar her zaman vardır. Adaleti olmayan güç ise töhmet altında kalır... Demek ki adalet ile gücü bir araya getirmek gerek; bunu yapabilmek için de adil olanın güçlü, güçlü olanın ise adil olması gerekir.
Adalet tartışmaya açıktır. Güç ise ilk bakışta tartışılmaz biçimde anlaşılır. Bu nedenle gücü adalete veremedik, çünkü güç, adalete karşı çıkıp kendisinin adil olduğunu söylemişti. Haklı olanı güçlü kılamadığımız için de güçlü olanı haklı kıldık.
Sayfa 433Kitabı okudu
Adil olanin pesinden gidilmesi dogrudur, en güçlünün pesinden gidilmesi ise kaçinilmazdir. Gücü olmayan adalet acizdir;adaleti olmayan güç ise zalim. Gücü olmayan adalete mutlaka bir karsi kan olur,çünkü kötü insanlar her zaman vardir. Adaleti olmayan güç ise töhmet altinda kalir. Demek ki adalet ile gücü bir araya getirmek gerekir.
Adalet tartismaya açiktir. Güç ise ilk bakista tartisilmaz biçimde anlasilir. Bu nedenle gücü adalete veremedik,çünkü güç adalete karsi kip kendisinin
Adil oldugunu soylemisti. Hakli olani güçlü kilamadigimiz için de güçlü olant hakli kildik.
(Auerbach-Kötünün Zaferi)
“Adalet tartışmaya açıktır. Güç ise ilk bakışta tartışılmaz biçimde anlaşılır. Bu nedenle gücü adalete veremedik, çünkü güç, adalete karşı çıkıp kendisinin adil olduğunu söylemişti. Haklı olanı güçlü kılamadığımız için de güçlü olanı haklı kıldık.”
(Kötünün Zaferi-Pascal)
Sayfa 416Kitabı okudu
Kötünün zaferi
Haklı olanı güçlü kılamadığımız için de güçlü olanı haklı kıldık.
Sayfa 416Kitabı okudu
Auerbach kitaplarından birinde, gözüme onun bir denemesi çarptı.Pascal üzerine yazılmış bu denemenin adı, “Kötünün Zaferi” idi. Auerbach’ın Pascal’dan alıntıladığı giriş bölümü beni çok etkiledi ve son günlerde çeşitli örneklerini öğrendiğim devlet zulmüne bir açıklama getirdi:
Adil olanın peşinden gidilmesi doğrudur, en güçlünün peşinden
Kötünün zaferi
"Haklı olanı güçlü kılamadığımız için de güçlü olanı haklı kıldık."
Sayfa 357 - İnkılap KitabeviKitabı okudu
