Eğitimde kurumlaşma ve karartma...
Mustafa Kemal, 19 Mayıs 1919’da başlattığı ve ilk aşaması Milli Mücadele’nin kazanılmasıyla noktalanan Anadolu İhtilali’nin devam edebilmesi için böyle bir eğitim sisteminin yeni kurulan Cumhuriyet’te gerçekleştirilebilmesini koşul saymıştı. Mustafa Kemal Atatürk’ün 1923-1938 arasında, başta Türk Dil Kurumu ile
İttihat, Osmanlıda oğlancılık, Rabıta, 28Şubat, Apollo, Yunan...
_İttihat Terakki Cemiyeti_
_Mustafa Kemal Paşa, Rauf Orbay, Kazım Karabekir, Fethi Okyar, Halil Kut, Mehmet Akif Ersoy, Fahrettin Paşa, Enver Paşa, Cemâl Paşa, Talat Paşa, İsmet İnönü, Celal Bayar, Ali Fuat Cebesoy, Ali Çetinkaya, Ziya Gökalp, Hacı Bekir, Tevfik Rüştü Aras, Said Halim Paşa, Nuri Conker, Çerkez Ethem, Yunus Nadi…
_1889 devletin
Laik Eğitimin Gericileştirilmesi ve Köy Enstitüleri
Sabahattin Ali, 1946 yılında Hasanoğlan Köy Enstitüsü’ne geliyor ziyarete. Devlet tiyatrolarının kurucusu, Hitler Faşizminden kaçan demokrat Alman tiyatrocu Karl Ebert’e tercümanlık yapmak üzere birlikte geliyorlar. Ama Sabahattin Ali, Karl Ebert’ten çok daha fazla ilgi görüyor. Tabiî S. Ali, yazar, şair, konservatuarda hoca. O bakımdan
"KÖYLÜ milletin efendisidir." GAZİ MUSTAFA KEMAL ATATÜRK
Günümüzde ara sıra tartışma konusu olan ve tartışmanın odağında 'Köy Enstitüleri neden kapatıldı, kapatılmasaydı eğer kırsal kesimdeki insanların sosyo-ekonomik durumlarını artı olarak etkiler miydi, kapatılması sürecinde toprak sahibi ağaların etkisi var mıydı?' gibi sorular olan köy enstitülerine dair güzel bir kitap olduğunu söyleyebilirim.
Doğup büyüdüğü köyden ve daha 7-8 gibi küçük bir yaşta ailesinden ayrılarak Hasanoğlan'a okumaya giden Talip Apaydın'ın Köy Enstitüleri ile ilgili anılarını anlattığı bu kitap mutlaka okunmalı.
Köy Enstitülerinin sadece okuma-yazmayı değil gerçek anlamda hayatı öğrettiği; matematik, fen, dil bilgisi gibi derslerin yanında marangozluk, terzilik, sıvacılık, kalıpcılık gibi alanlarda mesleki eğitim de verdiğini görüyoruz.
Köy Enstitülerinde eğitim görenlerin ise tek bir gayesi var, o da okulu bitirip köylerine döndüklerinde hemşehrilerini uyandırarak o zamana kadar her bakımdan geri kalmış memleketlerini yükseltmek.
Ben okurken keyif aldım ama bazı yerlerde 'gerici bir kafaya sahip' insanların sırf kendi menfaatleri için sırf kendi itibarlari için köylerin gelişmemesi için ve dolaylı olarak ülkenin geri kalmasına sebep olmalarıyla moralim bozuldu.
Fakat benim moralimi bozan olay ise şu: bundan 70-80 yıl önce insanların herhangi bir konuyu kendi akıl süzgeçlerinden geçirmeyip başkasının fikrinin kendi fikirleriymiş gibi kabul etmeleriydi. Ve bu durumun şuan da devam etmesi. 
Köy Enstitüsü Yılları 
Talip Apaydın
