“Bağımsız bir Filistin devleti” fikri elbette meşru bir talep. Ama Gazze direnişinin asıl hareket noktası, diğer Arap ülkeleri gibi bir Arap devleti daha olsun değil. “Arap Birliği” de değil. Bütün bunlar “İhvan-ı Müslimin” (Müslüman kardeşler) için İslâm birliğine giden basamaklardan ibarettir. Yoksa yeni bir “Ulus devlet” talebi değil. Yani 21 Arap devletinin 22'ncisi olmak değil. Daha doğru bir ifade ile Başkenti “Kudüs” olan yeni bir LAİK devlet olmak değil. HAMAS’ın hiç böyle bir talebi olmadı. HAMAS’ın hedefi İSLÂM MİLLETLER TOPLULUĞUdur. HAMAS da bu birlik içinde yer alacaktır.
Abdurrahman Dilipak
Kaynak: habervakti.com/futbol-krizi-ga...
Yusuf Kaplan
Âlemlere rahmet olarak gönderilen Efendimiz (sav), bu gece iki aziz ve leziz yolculuk gerçekleştirdi: Önce Kudüs’e götürüldü. Ardından Arş-ı A’lâ’ya, Sidretü’I-Müntehâ’ya, yani, nihâi, “son nokta”ya...
Kudüs’e yapılan ilk yolculuk, yani İsrâ hâdisesi, Hakikat Yürüyüşü’nün başlangıç noktası’ydı. Yol’a çıkıştı. Yol’a çıkılmıştı...
İkinci hâdise,
Ramazan: O'nun sözünü kalplere yeniden duyuran ay
Dünya içinde müslümanlar olarak bir aylığına ahirete hicret etmiştik. Ramazan kalplerimizi bereketlendirmişti. Ruhlarımıza ruhülkuddüs gibi gelmişti. Ramazan ayı ile birlikte orucumuz milyonlarca müslüman kardeşimizin orucu ile çarpıldı. Yeryüzünde münferit bir etki değil muazzam bir iz bıraktı. Doğruluk, erdem, dindarlık ruhu yayıldı. İnananlara nefes oldu, inananları mücahedeye hazırladı, inananlara şükrün, sabrın, iradenin kapısını araladı. İnananlara hürlüğün ancak O'na kullukta olduğunu gösterdi. Hırsın aldatıcılığından inananları muhafaza etti. Malik değil O'nun mülküne ait olduğumuzu anlattı. Bizi kendimize döndürdü. Bizi kendimiz ile buluşturdu. Bize nefsimizi gösterdi. Bize Yaradan'ı yeniden gösterdi. Kur'ân yeniden nazil olmaya başladı hayatımıza. Ruh yeniden buluştu vahiyle inzivasında.
Yesrib'in Medine olması gibi yenilenmiştik. Mekke bizi bekliyordu arınmak için,Kudüs bizi bekliyordu, dünya bizi bekliyordu. Fetih bizi bekliyordu. Dünya Mekke gibi fetholunmak istiyordu. İnsanlar akın akın O'nun dinine girmek istiyordu .Yusuf Aleyhissellam'ın ve Resulullah'ın açtığı yol her asırda görülüyordu.
Yeryüzündeki bütün zulümlerin dinmesi, bütün inananların tevhitte buluşması duasıyla, Rabbim geçirmiş olduğumuz Ramazan Ayını hakkımızda hayırlı kılsın. Ne ile karşılaşırsak karşılaşalım imandan ve imanın gerektirdiği ahlaktan ayırmasın. Bir dahaki Ramazana daha temiz kavuşmayı nasip etsin,
Ramazan Bayramımız mübarek olsun!
9 Nisan 2024
Kudüs Buluşması
Zahter'in nazarında "seçilmiş" liğin "sınanmış" lıkla da güçlü bir irtibatı vardı. "Sınamadan seçmezler kimseyi" der, acıyla gülerdi...
Sayfa 67
Kudüs Buluşması
"Seçilmenin şartı istifa etmekten geçer" derdi Zahter. "Dünyanın fenalıklarından, kötü ve kirli olan şeylerden istifa ederek Tanrı'ya yaklaşmak ve yakınlık kazanmaktır seçilmişlik.
Sayfa 65
Kudüs, adını doğrudan kutsaldan alan mukaddes bir yerdir. Nitekim, Rabbimiz Maide suresinde Kudüs'ü “الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ / kutsal topraklar” olarak tarif etmiştir.
Ayetlerden anlaşılıyor ki, bu kutsiyetin ve mübarekliğin gerekçesi, tarih boyunca insanlığın bu mekânlarda vahiyle buluşması nedeniyledir. Neredeyse bütün peygamberlerin yurdu olması itibarıyladır. Yer ile göğün, fizik âlemi ile metafizik âleminin buluştuğu yer olması hasebiyledir. İslam'ın Kudüs davası, bu mekânların bütün âlemler için mübarek kalması davasıdır. İslam'ın Kudüs davası, buranın bir mübevve'e sidk/sadakat yurdu olmasını temin etmektir. Bir mübevve'e kizb/yalan yuvası olmasını engellemektir. İslam'ın Kudüs davası, bir kavmin mevhum arz-ı mevudu değil; bütün insanlığın arz-ı mukaddesi olmasını temin etmektir.
Sayfa 138 - OttoKitabı okudu
Kudüs ey Kudüs...
Öncelikle şunu itiraf etmeliyim; Filistin’i kalbimde taşıyor olsam da bu konu hakkında fazla bir şey bilmediğimi kitabı okuyunca daha iyi anladım. Yine grubumuzla okuduğumuz Modern Orta Doğu Tarihi kitabında özet olarak olayları okumuştuk. Ama bu kitap konuya antik çağlardan başlayarak çok boyutlu yaklaşıyor. Kitabı grupla okumak hem çok verimli
