.
Bana huzur vaat ediyorlar sensiz,
Kulluk etmeden cennete girer gibi..
İmkansız masallar fısıldanır umuduma,
Oysa, mucizevi bir duasın sevgili..
Bana mutluluk vaat ediyorlar sensiz,
Bahar gelmeden papatyalar açar gibi..
Avutmalı hikayeler fısıldanır umuduma,
Oysa, baş edilmez bir gerçeksin sevgili..
Bana pişmanlık vaat ediyorlar senli,
Günah işlemeden cehenneme girer gibi..
Uydurulmuş rivayetler fısıldanır umuduma,
Oysa, bir yoksulun şükürüsün sevgili.. Resulp.
Kulluk nasıl başlar?
"Sabredebilirmisin" sözü ile...
Evet dersen...
Biraz korku,açlık,candan,maldan ve ürün eksikliği ile sınanırsın...
Kül olmadan kul olunmuyor...Sevmeyen sabredebilir mi?
Çok kaçan oldu,dilde evet diyen oldu...
Arap Müşrikleri
Şurası açıktır ki Araplar önderlerini, evren üzerinde egemenliklerine inandıkları veya kendilerine kulluk edip dua ettiklerinden dolayı Allah'a ortak koşmuş değillerdi. Aksine bu önderlerin dînî, ahlâkî, içtimâî ve medenî yaşayışları için gerekli kanun ve nizâmları, diledikleri şekilde yaptıklarından dolayı onları rûbûbiyet ve ulûhiyette Allah'a ortak koştular.
Sayfa 71Kitabı okudu
NAMAZ - Sözler,21.Söz,93
"Ey sersem nefsim! Acabâ şu vazîfe-î ubûdiyet(kulluk vazîfesî olan namaz) netîcesiz midir,ücreti az mıdır ki, sana usanç veriyor ? Hâlbuki bir adam sana birkaç para verse veyâhut seni korkutsa,akşama kadar seni çalıştırır ve fütursuz (yılmadan) çalışırsın.(...)
Acabâ hulfü'l-va'd(sözünde durmamak),hakkında muhâl(imkânsız)olan bir Zât ,Cennet gibi bir ücreti ve saâdet-i ebediye gibi bir hediyeyi sana va'd etse,pek az bir zamanda,pek güzel bir vazîfede seni istîhdam etse (çalıştırsa);sen hizmet etmezsen veya isteksiz,suhre gibi (başdan savma) veya usançla,yarım yamalak hizmetinle,onu va'dinde itham ve hediyesini istihfâf etsen (hafîfe alsan) ,pek şiddetli bir te'dîbe (cezâya) ve dehşetli bir ta'zîbe (azâba) müstehak olacağını düşünmüyor musun ? Dünyada hapsin korkusundan en ağır işlerde fütursuz (usanmadan) hizmet ettiğin hâlde, Cehennem gibi bir haps-i ebedînin havfı(korkusu),en hafif ve latif (hoş) bir hizmet(olan namaz)için sana gayret vermiyor mu ?"
Müslümanlar hurafelere tapmaya başladı
Kur’an’ın takipçileri onunla konuşmayı, ruhunu, fikrini ve sözünü bırakıp şekline kulluk etmeye başladıkları günden itibaren Müslümanlar hurafelere tapmaya başladı ve toplumsal gerileme, fikrî donukluk, dinî taassup, İlmî, İktisadî ve siyasi gerileme ile karşı karşıya kaldı.
Sayfa 127 - 4.Baskı Aralık 2012 Fecr YayınlarıKitabı okudu
