Günümüz anne babaları, Müslüman olduğu belli olsun diye, üç aylık yaz sürecinin bir ayını Kur’an kursuna yazdırıp diğer kısmında tatil beldelerinde yarı çıplak giydirdiği çocukların o hallerinden de sorumlu olduklarını unuttu ne yazık ki. Çoçuğum Kur’an’a geçti diye ne kadar seviniyorsak, öğrendikleri ile amel etmiyor diye o kadar üzülmemiz gerekir. Bu din “ılımlılığı” barındırmayacak kadar açık ve nettir.
Sayfa 76Kitabı okudu
Gün olur kıtlık kıran
Gün olur feryat figan
Dökülür umudun oyaları
Dökülür buzlu rüyası mahpusların
Gün olur bir mitink alanıdır
Gün olur
Diz döver and veririz
Parlar namlularımızın ucu
Gün olur alanların orta yerinde
Birer birer kurşuna diziliriz.
“ Bence bütün çocukları mezarda doğurup hemen gömmek lazım. Hiç yorulmamış olurlar. Sonra da hepsi cennete gider. Senin gibi. Kuran kursunda Ender’e demişler ki, son ana kadar tövbe edebilirmişsin. Hem de ne yapmış olursan ol! Belki de Allah kabul edermiş. Ama şimdi, mesela birini öldürsen, o tövbe edemeyecek. Vakti olmayacak ki! Bilmiyor olacak, öleceğini. Ya da ne bileyim, her şey çok hızlı olacak. Belki tövbe edecekti, değil mi? Belki de Allah kabul edecekti? Keşke biri beni öldürse... Ama şöyle çok ani olsa! Sırtımdan vursa biri! Tövbe etmeye fırsatım olmasa... Cennete gitsem... Çünkü şimdi tövbe etsem, bir işe yaramaz, biliyorum... Onun için, ben ancak biri tövbe hakkımı elimden alırsa gidebilirim cennete. Anlıyor musun? O kadar da aptal değilim. O kadar da değil! “
Sayfa 103
İman
Öyle bir iman edeceksin ki o iman, bütün zamanlar - mekanlarda geçerli olacak. Kuran kursunda okudugun zamanki takvanı, imam hatip lisesindeyken takındığın kimliğini, bir cemaatin içindeyken büründüğün kisveyi evlenince veya iş bulunca kaybettiğinde ;akrabalarının içinde başka farklı bir yerde başka olduğunda yaşadığın sorunun adı lokal ve yöresel iman taşıma sorunudur. İman lokal ve bölgesel olamaz.
Sayfa 55
