Nasipsizlikten sana sığınırım Allah'ım.
İMAN لا İLE BAŞLAR
TAĞUT NEDİR?
ALLAH SEVGİSİ ile TAĞUT SEVGİSİ
ASLA BİR ARADA BULUNMAZ.
“(Ey Peygamber!) Sana indirilen ve senden önce indirilmiş olan Kitaplara inandıklarını iddia eden şu ikiyüzlülerin hâllerine bir baksana; (hem Müslüman olduklarını söylüyorlar, hem de Kur’an’ın hükmünü terk edip) tağut’un, (yani Allah’ın hükümlerini hiçe
Kur'an'ın şefaati !
İman edip salih ameller işleyenlere Rabbimizin vaadi var. Onları hoş yaşatırız, buyuruyor:
“Erkek veya kadın, kim mümin olarak salih/iyi iş yaparsa, ona hoş bir hayat yaşatırız ve mükâfatlarını yapmakta olduklarının en güzeliyle veririz.” ( Nahl, 97)
İnanmak, salih amellerle bir hayat yaşamaya çalışmak, huzursuzluğa
KÜSTAHLIKTA SON SINIR!
İnsanların, kendilerini yaratan Allah'a karşı küstahlık etme ve cür'etkârlık gösterme konusunda ne kadar ileri gidebileceğini gösteren bir âyet var. Bu âyet üzerinde bir miktar duralım, hayatımız için sonuçlar çıkarmaya çalışalım.
Rabbimiz buyuruyor:
"Âyetlerimiz kendilerine apaçık birer delil olarak okunduğunda, (öldükten sonra)
Nisâ
يَٓا اَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذ۪ي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَث۪يراً وَنِسَٓاءًۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذ۪ي تَسَٓاءَلُونَ بِه۪ وَالْاَرْحَامَۜ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَق۪يباً
Ey insanlar! Sizi bir tek nefisten yaratan ve ondan da eşini yaratan; ikisinden
Bir insanı sadece Kur'an'a davet etmek çok büyük bir tehlike arz eder. Çünkü Asr-ı Saadet'te Kur'an'ı anlamak Allah Resulü'nün yaşamından kitaba doğrudur. Yani sahabe Kur'an'a bakıp ilahi mesajı anlamaya çalışmamışlardır. Onlar önce Hz. Peygamber'i, Kur'an'ın Onun kalbine inmesiyle şahsiyetinde vücut bulan ahlakını okumuşlar, sonra Kur'an'ı okumuşlar ve Allah'ın mesajını hayata, hayatlarına böyle taşımışlar. Bugün bunun tam tersine toplumun Kur'an'la ilişkisi, ki- taptan herkesin hayatına ayrı bir hat çekilerek alabildiğine anarşik, alabildiğine kaotik, uyumsuz, bireysel, öznel ve vahdeti sağlamaktan uzak parçacı, parçalı, paramparça bir yapıya dönüştürülmeye çalışılıyor. Sünnet Kur'an'ı anlamaya dair usulün çekirdeğidir. O çekirdekten filizlenmeyen bütün Kur'an okumaları yanlıdır, yanlıştır, hiçbiri hiçbir hayra vesile değildir. Çünkü Kur'an evvela Hz. Peygamber'in kalbine indirildi. Kur'an'ı ilk anlayan insan Efendimiz'dir. Üstelik Onun anlama tecrübesi bizzat Allah tarafından sağlanmıştır. Çünkü Allah Ona kitapla birlikte hikmet vermiştir. Hikmet Peygamberimizin Kur'an'ı doğru anlaması, doğru yaşaması ve doğru anlatması için Allah'ın Ona bahşettiği bir yeti ve yetkidir.
Sayfa 30Kitabı okudu
KENDİLERİNİ DİNİN TEMSİLCİSİ,
YARGILAYICISI GİBİ GÖRENLERE,
KUR'AN'IN UYARISI VAR.
KUR'AN'I ANLAYABİLMEK İÇİN, KUR'AN'IN DİĞER
AYETLERİNDEN FAYDALANMAK YERİNE,
RİVAYETLER IŞIĞINDA ANLAMAYA ÇALIŞANLAR,
KUR'AN'DAN NASİPLENMESİ VE KUR'AN'I
DOĞRU ANLAMASI MÜMKÜN OLMAYACAKTIR.
ALLAH KUR'AN'I Biz AYETLERİMİZLE AÇIKLADIK
DİYOR. LÜTFEN ALLAH'A GÜVENELİM VE YALNIZ
KUR'AN'A TESLİM OLALIM.
Şükürler olsun ki, bu gün İslam toplumlarının uyanışlarıyla Müslüman ların Kur'an'ın içeriğini anlamaya doğru yaptıkları çalışmalar ve İslam tarihinin analizi çabaları gün be gün artış kaydetmektedir.
Sayfa 18Kitabı okudu
Laiklik batının dinsizliğidir. (Ülkemiz de ki laiklik anlayışı!)
Yazımızı okuyun ama ön yargılarla okumayın anlamaya çalışın lütfen. En sondaki ayetlerin mealleri üzerinde iyi düşünün. İslam bir hukuk dinidir devlet işlerinde İslami kabul etmeyen müslüman olamaz. Bilmiyorsanız öğrenin ve Tevbe ve istiğfar edin tekrar iman edin İslam'a davet ederim. İman ederseniz kendinize iyilik yapmış olursunuz bu
Kıyâmet Sûresi 15,16,17,18,19. Ayetler
Öyleyse, ey insanlar; gerçekleri olduğu gibi görmeli, Kur’an mesajını kendinize rehber edinerek dünya ve âhirette huzur ve esenliğe ulaşma yolunda çaba harcamalısınız. Bunun için yapmanız gereken, içtenlikle Kur’an’a yönelmek ve onu dinleyerek, okuyarak, inceleyerek anlamaya ve hükümlerini uygulamaya çalışmaktır. Başlangıçta anlayamadığınız veya yanlış anladığınız yerler olabilir; endişe etmeyin, eğer siz içtenlikle Kur’an’a yönelir ve onu anlama ve hayatınıza yansıtma yolunda çaba harcarsanız, Kur’an’ın tümünü okudukça Allah size bilmediklerinizi öğretecek ve Kur’an’ı doğru anlamanızı sağlayarak sizi büyük hatâlara düşmekten koruyacaktır. Nitekim, ayetlerimizle ilk tanıştığı sıralarda Elçimiz Muhammed bile onu öğrenme ve anlama konusunda zorluk çekeceğini sanmış, Biz de onu şöyle teskin etmiştik:
Ey Muhammed! Cebrail sana Kur’an’ı vahyederken, “onun” bir kısmını unuturum endişesiyle, ayetleri çabucak ezberlemek “için dilini aceleyle oynatıp durma.”
Korkma, “onu” senin yüreğine ve zihnine “yerleştirmek ve” gerektiğinde “okutmak Bize düşer.”
“Öyleyse, Biz onu” Cebrail aracılığıyla sana “okuduğumuz zaman, sen” yalnızca “onun okunuşunu takip et.”
“Sonra” kalbini ilim ve hidâyet nurlarıyla aydınlatarak “onu”n anlamını “açıklamak da Bize düşer.”
Öyleyse ey müminler, siz de kendinize Peygamberi örnek almalı, Kur’an’ı acele etmeden, düşünerek ve özümseyerek okumalısınız.
Işığı Uyandırmak/Aydınlığın Burcuna Oturmak/
Karanlığın ve kötünün, doğrudan varlığı yoktur. Işık ve iyi ortadan çekilince boy gösterir karanlık ve kötü… Yani, iğreti ve bedavacıdır karanlık ve kötülük… O yüzden, ucuzdur, karanlık; o yüzden kolaydır fikrin cüceliğini yapmak. Ve o yüzden zordur fikrin devi olmak. Işık olmak vermektir, çile çekmektir, ıstırabı göğüslemektir.
Verenlerden olmak, Ali, Hasan, Hüseyin olmaktır. Çöl susuzluğuna dayanmak, Karbela eri olmaktır, aydınlığın burcuna oturmak… Ucuzun, hep aşağı doğru yürümenin, hep hazır yemenin, hep uyumanın rahatını sevmez güneş adam… Yezid nasipsizliği, tiksindirir onu. Bilir ki; varolmak, ışıkla dost olmaktır. Bu da, yürümeyi gerektirir… Bilir ki; karanlığı kovmak, aydınlığı kucaklamaktır. Bu da dikenli yollardan geçmeyi gerektirir.
Sayfa 120 - Yeni Boyut, 10.Baskı, 1999 (IŞIĞI UYANDIRMAK)…Kitabı okuyor
Tabulaştırma ……. (mak)
Tabu, istisnai haller, zorunluluk, fors majör vs. gibi kuralı yumuşatan, delen veya kıran haller, durumlar kabul etmez. Öyleyse öyledir. Ölseniz de öyledir, kalsanız da.Tabu, bir çakıl taşının zedelenmemesi uğruna, Himalayalar’ı bombardıman edebilir. Bir pire için bin yorganı yakar. Bu yüzdendir ki, gerekçe ve mantık, tabunun dünyasına yaklaşamaz. Freud buradan hareketle tabuyu izahta baskı nevrozu (compulsion nevrozu) nu esas almıştır.
(…….) Tabulaştırma, emir ve yasağı gaye haline getirmedir. Oysa onlar vasıtadır; gaye hayatın devamıdır.
.
Sayfa 52 - Yeni Boyut, 10.Baskı, 1999 (TOTEM VE TABULAR)Kitabı okuyor
Yazar: Muhammed Hüseyin RA
Kitap: Ayetlere Dua ve İstiğfarla Cevaplar
2023, 2. Baskı
ISBN: 978-605-69892-3-0
diyaryayincilik.com
"Sizden Biri Allah ile Konuşmak İsterse Kur’an Okusun.”(Hadis-i şerif)
“Ramazan ayı o aydır ki Allah Kur’an’ı o ayda bulunan Kadir Gecesi’nde indirmiştir.”
Her zaman söylüyoruz “Ramazan ayı Kur’an ayıdır.”