Yazılı Kürt Edebiyatı’nın Zenginliği
NEVZAT EMİNOĞLU-KÜRT ARAŞTIRMALARI DERGİSİ
1. Giriş
Tarım devriminden sonra şehir-devletlerin ortaya çıkmasıyla kentler medeniyetlerin oluşum alanları haline geldi. Şehirlerdeki nüfus yoğunluğunun sonucu oluşan ticari faaliyetlerle ortaya çıkan refah ortamı insanları estetik duyguların tatminine yönlendirdi. Bu ise şehirlerin başta edebiyat ve
Kürtlerde Felsefe Geleneği
GÜRGÜN KARAMAN
1.
“Kürtlerde Felsefe Geleneği”ni işlerken haliyle ilk önce felsefenin temel özelliklerini ve filozofun nasıl bir kişilik ve karaktere sahip olduğunu kendi yaklaşımımızla, fazla detaya boğmadan ortaya koyacağız. Tarih boyunca filozof ve felsefe üzerine sayısız tanımlar yapılmıştır. Burada bunları tekrar etmeyeceğiz. Yine kendi
Felsefe
Mitrazim'den , Zerdüştlüğe, Ezidiliğe ve İslam'a gelinceye kadar Kürtler, kendi otantik köklerini özellikle yazıya oranla sözlü gelenek üzerinden korumaya başarmışlardır.
Sayfa 15 - Nefel yayınlarıKitabı okuyor
Ortadoğu’nun ütopyaları “kutsal” merkezli hareket eder ve bu ütopyaların katılığının mikron düzeyinde dahi bir esnekliğe tahammülü yoktur. Çünkü kutsalın ağırlığı, varlığın kendisini buharlaştırmıştır artık; burada insan/birey yoktur, ütopyalara kurban edilecek nesneler yığını vardır. Asr-ı Saadet, Selef-i Salihin, Şeriat Devleti, İslam Devleti,
Kürtlerde metafizik duyumsama kitleselleşirken felsefi düşünüş, maatteessüf ki felsefi açıdan halk arasında hiçbir zaman kitleselleşememiştir. Bunun temel sebepleri olarak coğrafyanın geniş olması, kavşak bir noktada bulunması ve bu nedenle sürekli saldırılara maruz kalması, Kürtlerin aşiret yapılanmaları ve bu yapılanma türünün kapalı özellikler taşıması, tarım toplumlarını yapısal özellikleri vb. daha birçok etkeni saymak mümkündür.
Gürgün Karaman - Kürtlerde Felsefe Geleneği-1
rudaw.net/turkish/opinion...
