kurtlukalem
@kurtlukalem
Kendime okuyorum,
Kendimi okuyorum.
instagram.com/kurtlukalem?igs...
441 reader point
Joined on August 2017
Şu anda okuduğu kitap
Okuma Hedefleri
Modern düşünceye göre mümkün ahlak yoktur; çünkü düşünce XIX. yüzyıldan beri, kendine özgü varlığı içinde, çoktan kendinden "çıkmıştır", artık teori değildir; düşünür düşünmez, yaralamakta veya uyuşturmaktadır, yakınlaştırmakta veya uzaklaştırmaktadır. Kopartmakta, çözmekte, bağlamakta veya yeniden bağlamaktadır; kendini özgürleştirmeye veya köleleştirmeye devam etmekten alıkoyamaz. Bir geleceğe hükmetmekten, onun taslağını çizmekten, yapılması gerekeni söylemekten, teşvik etmekten veya sadece uyarmaktan önce düşünce varoluşun zemininde, daha ilk biçimlerinden itibaren, kendi kendinde bir eylemdir —tehlikeli bir eylem—.
Sayfa 457 - Les mots et les choses : Une archéologie des sciences humaines. İmge Kitabevi Yayınları, İkinci Baskı Ekim 2001, ISBN: 975-533-075-5]Kitabı okudu
Hem ampirik hem de eleştirel olmak isteyen bir söylem, aynı ânda ancak pozitivist ve eskatolojik olabilir: insan burada, aynı anda hem indirgenmiş hem de vaat edilen bir gerçeklik olarak ortaya çıkmaktadır.
Sayfa 447 - Les mots et les choses : Une archéologie des sciences humaines. İmge Kitabevi Yayınları, İkinci Baskı Ekim 2001, ISBN: 975-533-075-5]Kitabı okudu
Gerçek geçim unsurları, sulh zamanlarının sakin çobanlığı olmayıp muharebe ve yağmaların tehlikeli seferleri idi. Asya Hunlarının harp hayatında at, en mühim unsur vazifesini görmüş ve Uzak Doğu'nun ilk büyük atlı göçebe kavmini onlar teşkil etmişlerdir; at sırtında vuku bulan süratli ulaştırmayı ve atlı muharebe tarzının tanınması ve yayılması şüphesiz onların adına bağlıdır.
Sayfa 33 - Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih - Coğrafya Fakültesi Yayınları 1982, Atatürkün 100. Doğum Yılına ArmağanKitabı okuyor
Reader Follow Recommendations
Hunların reisine, yahut ta kendi dillerinde söyledikleri üzere Şan-yü'lerine, o devirde T'ou-man diyorlardı. T'ou-man Çin kaynaklarının ismen tanıdıkları ilk Hun reisi idi; Çin tarihçilerinin bu tehlikeli göçebe komşularının hayatına karşı duydukları büyük alaka onunla başlar.
Sayfa 31 - Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih - Coğrafya Fakültesi Yayınları 1982, Atatürkün 100. Doğum Yılına ArmağanKitabı okuyor
Hayatın varoluş tarzı ve hayatın biçimlerini bana dayatmadan var da olamaması olgusu, bana temel olarak 'bedenim' tarafından verilmiştir; Üretimimin varoluş tarzı, belirlenmelerimin varoluşunun üzerindeki çekim gücü, bana 'arzum' tarafından verilmiştir; Ve dilin varoluş tarzı, kelimelerin telâffuz edildikleri ânda -ve belki de daha da algılanamaz bir zamanın içinde- açık ettikleri tarihin bütün izi, bana ancak 'benim konuşan düşüncemin ince zinciri' boyunca verilebilmişlerdir.
Sayfa 439 - Les mots et les choses : Une archéologie des sciences humaines. İmge Kitabevi Yayınları, İkinci Baskı Ekim 2001, ISBN: 975-533-075-5]Kitabı okudu